十大潮州古代名人

赵德，男，生卒年不详，号天水，海阳（今广东潮州潮安）人，唐宋潮州八贤之一。在韩愈治理潮州的几个月时间里，赵德辅佐韩愈在潮州兴文立教；韩愈离开潮州之后，赵德完成韩愈未竟之业，继续兴办乡校，发展教学，潮州学文之风日盛，自此推动蛮荒之地开启文明开化之路，对潮州的文化和教育发展具有重要贡献。此外，赵德还潜心编纂第一部韩文选集《昌黎文录》，为“韩学”研究提供重要史料。

林大钦（1511年－1545年），男，明代潮州府海阳县东莆都山兜村（今潮州市潮安区金石镇仙都三村）人，自幼家贫、聪颖嗜学。1532年（明嘉靖十一年）林大钦参加殿试，文采斐然，高中嘉靖壬辰科状元，授翰林院修撰官职。林大钦以不足21周岁的年龄折桂，在中国历史上极其罕见，同时也是封建时代潮汕地区唯一文状元。后来辞官回乡之后，林大钦组织当地百姓开展防疫工作、推广农业生产技术，并在华岩山宗山书院讲学，向乡子弟讲授六经，深入探究王阳明学说，培养了一批优秀人才。

王大宝（1094年－1170年），男，海阳县汤头村（今广东省潮安县归湖镇）人，宋朝名臣，自幼聪敏颖悟，博通五经，与赵德、张夔、刘允、吴复古等人并称为潮州八贤。1128年（宋高宗建炎二年），参加宋高宗即位后的第一次科举考试得中进士第一甲第二名，成为榜眼。王大宝在宋高宗、宋孝宗时期入朝为官，历任南雄州教授、枢密院计议、礼部侍郎、右谏议大夫、礼部尚书等职务，积极建言献策、主张废除苛捐杂税。在金兵南侵宋朝国土时，敢于与误国奸臣斗争，多次极力主张抗金收复失地，致力稳住抗金局势。

薛侃（1486年－1546年），男，明代潮州府揭阳人（今潮州市潮安县）人，王阳明弟子之一。薛侃在王阳明身边时，便积极为王阳明分担了家务、公务，接引弟子，协助王阳明讲学；回到老家之后，仍然不遗余力地为王阳明推荐年轻才俊，同时自己也招收许多弟子，不断发展壮大王阳明心学队伍。在薛侃的努力下，潮汕地区成为王阳明心学重要根据地，王阳明心学得以在粤东南广泛传播和发展，《明史》中记载：“自是王氏学盛行于岭南”。

刘昉，男，生卒年不详，宋代潮安（今广东潮州辖区）人，医学家，是潮州八贤之一刘允的长子，官至龙图阁大学士，世称“刘龙图”。所编撰的中国古代儿科书籍《幼幼新书》内容包括儿科总论、病源形色、胎教、调理、摄护、初生疾病等内容，对涉及儿科研究成果和临床经验的先贤古论、宋时方论、民间秘诀兼收并蓄，是一部中国古代儿科学巨著，具有非常高的医学价值，刘昉也因之被誉为“岭南儿科开山鼻祖”。

卢侗（1023年－1094年），男，海阳（今广东潮州市）人，宋代文学家、经学家、书法家、诗人，潮州八贤之一。博览群书、精通易学、极善书法，卢侗是宋代岭南书坛的大家，把《易》的“变则通”原理，不露刀痕斧迹地贯彻融合于书法实践之中，用笔简练而富于变化，营造了高古、典雅的气象，苏轼称赞其书法“不类近世手迹”，不过因为唯存作品深埋于地下而没有广为流传。后来因为反对王安石变法，卢侗遭遇贬谪，最终请辞回乡发展家乡教育和慈善，乡居期间曾帮助家乡解决了决堤问题，受到世人敬仰。

刘允（1069年－1125年），男，海阳东津（今属广东潮州）人，北宋官员，与赵德、王大宝、张夔、吴复古等人并称潮州八贤。曾任循州户曹、程乡知县、化州知州等职务，在朝为官期间，清理积案、纠正冤狱、旱灾减轻赋税、叫停化州玳瑁翠羽高奢消费，多方减轻民众负担。刘允一生清廉勤政、爱民如子，去世之后，获宋高宗赠溢“上柱国左金紫光禄大夫”，深受后世敬仰传颂。

黄仁勇（1762年－1817年），男，广东海阳县（今潮州市潮安区）古巷孚中村人。1796年嘉庆帝登基，朝廷因此特开恩科，黄仁勇报名参加考试并考中会试一甲第二名武进士，在殿试中被嘉庆帝钦点为武状元、头等侍卫，官拜福建金门镇中军游击等职。后来在金门镇任职期间，黄仁勇倾注心血于加强海防，抵御外海、保卫国土，成绩卓著，屡受朝廷嘉奖。

‌林巽，男，生卒年不详，潮州海阳（今广东潮州潮安县）人，潜心易学，北宋官员，与赵德、王大宝、刘允、张夔、吴复古等人并称潮州八贤。辞官回乡之后，‌林巽潜心研究易学，著有《卦元》、《卦经》、《卦纬》、《业词》、《起律》、《吹管》、《范余》、《叙和》八篇文章，总名《易范》，成为潮人历史上第一位易学家。

张琏（1536年－1562年），男，广东潮州府饶平县上饶乌石村（今广东潮州饶平县）人，明代中后期闽粤赣边区农民起义领袖。1558年投奔郑八为首的农民起义军之后，又与罗袍、萧晚、梅县林朝曦等农民起义军联合，反抗明王朝封建压迫。1560年，在闽粤交界处柏嵩关建宫称帝，自称“飞龙人主”，国号“飞龙”，等到其他一些小股队伍如萧晚、刘子冲、袁大乌等率部归顺之后，张琏的农民起义军逐渐发展成为闽、粤、赣地区一支最大的反明队伍。