唐代十大著名玉器 唐朝时期最具代表的玉质文物 唐朝玉器的传世作品〈2026〉

唐云龙纹玉璧是用浅浮雕和阴刻技法琢制纹饰，一面浅浮雕团龙，头上的角、眼、发、嘴、须等用阴刻线琢成，满身饰鳞纹，背鳍排列整齐，身有翼，腿弯曲处有毛，三爪，蛇形尾呈弯曲状，头尾间雕火焰状宝珠；另一面浅浮雕四朵如意形云纹，云头中间用阴线刻成扇状。纹饰细密流畅，所饰龙纹为唐代典型的龙纹风格。这唐云龙纹玉壁是唐代玉文化的代表作之一。 【 详细>>】

伎乐纹玉带板是唐朝引入西域音乐、文化的历史见证，是唐朝成功地进行东西部文化交流的重要内容。玉带板上的伎乐纹饰是唐代玉器善于向域外优秀文化学习与借鉴、吸收西域音乐舞蹈文化并将它融合于中华传统玉文化之中的产物。伎乐纹玉带板有许多作品，最为著名的是胡人伎乐纹玉带板。 【 详细>>】

玉带銙由鞋(鞋带衬)带板、铊尾和带扣组成，玉带銙始于唐高祖李渊时期是，中国封建社会历史上的首创。用玉带銙的佩带形式来象征官位及其权力，一般三品以上文武官员方许佩用，其规范化与制度化，是中国古代礼仪玉器中的重要发明和创新。唐代玉带銙特点：其一，带銙的颜色由紫色向其它颜色递变，紫色位阶最高；其二，据官爵的高下，所用玉带銙的节数有严格规定，由13块至7块，尊卑有变。 【 详细>>】

唐代飞天玉器用料均由新疆和田羊脂玉、白玉雕就，在玉材和艺术上表现山飞天的圣洁与高贵。唐玉飞天表现了佛道文化的交流、融合与创新，佛教的极乐天国与唐朝社会吉祥太平相吻合，其审美价值观是欢乐向上社会和谐。表明外来佛教文化至此已演变成中国式的佛教文化，是唐代玉器为中国传统玉文化作出的不可磨灭的历史贡献。

唐白玉天鸡三耳罐现藏于北京故宫博物院，高6.4cm、口径4.9cm、腹径7.5cm。罐由白玉制成，圆口，鼓腹，圈足，足壁镂雕3个方形孔。器表等距饰有3天鸡，作展翅直立状，圆雕头部，翅膀与爪浮雕于器身，以阴线刻出羽毛纹理，线条简洁流畅。此器上的天鸡图案造型还保留着较为原始的形象，除双翅着意刻画外，如此形状的唐代天鸡作品非常少见。

白玉莲瓣纹玉碗高4.6cm、口径7.1cm、足径4cm，现藏于故宫比无缘。唐、宋时期，作此玉碗造型，或器壁饰莲瓣纹的金、玉、陶瓷器皿时有所见。此碗材质精美，碾琢细腻，造型古朴，器形小巧，碗壁略厚，装饰较简单，仅仅在表面浅浮雕三叠莲瓣纹，是唐代存世不多的玉容器精品。

玉骆驼高8.3厘米，现藏于美国亚洲艺术馆，其玉材为糖色，温润凝厚，顺滑细腻，周身满布沁色，品质极佳。圆雕的骆驼形态逼真，神情宁静，身体比例捏拿准确，呈跪卧状。玉骆驼以简练的线条勾勒出身体的轮廓及四蹄，背部起双峰，尾贴于臀。整器造型拙古沉稳，形象精致美观，刻工严谨细致，线条舒展流畅，运刀自信娴熟，工艺极为精湛，足显唐代艺人高超的雕琢技艺。

玉龙首于1980年西安市东南郊唐曲江池遗址出土，长18厘米、宽7.5厘米，厚10.2厘米，以青玉雕琢。该件文物以较粗的阴线刻出口、齿、眉、吻等部位，以细阴线雕出胡须和眉毛，运用砣具碾琢的特征非常明显，刀法劲健有力，造型逼真，形象凶猛，雕塑感极强。此龙头有可能是皇室步辇或游船上的构件，气魄宏大，足以反映盛唐气象，是迄今所见的唐代玉雕中形体最大的一件，是唐代玉雕工艺珍品，现藏西安市文物保护考古所。

唐代鸟衔花玉佩长7.8cm、宽4.5cm，收藏于故宫博物院。该件玉器玉料青白色，体扁平，两面饰纹相同，皆镂雕绶带鸟，口衔花枝，呈侧面形，作飞舞态。但该作品中的绶带鸟为回首状，鸟翅长而尖，翘端下垂，而这件唐代玉佩中的鸟为昂首，鸟翅短而宽，翅端向上挑，造型和表现手法较宋、金时的作品古朴。

唐代花卉纹梳背长13.8cm、宽4.8cm、厚0.2cm，收藏于故宫博物院。唐代花卉纹梳背白玉制，片状，两面饰纹相同。每面边框内凸起浅浮雕图案，中部为3朵花，花朵旁衬托多层叶片，叶宽厚，边沿饰细阴线。此件梳背上所饰花叶造型奇异，花心大如苞蕾，花朵下的侧形叶端部回卷，是受中亚造型艺术影响的表现。