十大馆藏最美玉器 最美国宝级玉器盘点 最好看的馆藏古玉有哪些〈2026〉

大禹治水玉山高224厘米，宽96厘米，座高60厘米，重5000千克，现藏于北京故宫博物院宁寿宫乐寿堂，由当时两淮盐政所辖的扬州工匠雕凿制成，大块玉料从新疆和田密勒塔山运到北京后，乾隆皇帝钦定用内府藏宋人《大禹治水图》画轴为稿本，由清宫造办处画出大禹治水纸样，由画匠贾全在大玉上临画，再做成木样发往扬州雕刻，共6年时间完成，是中国玉器宝库中用料最宏，运路最长，花时最久，费用最昂，雕琢最精，器形最巨，气魄最大的玉雕工艺品，大禹治水玉山不仅是最美国宝级玉器，更是世界上最大的玉雕之一。 【 详细>>】

唐代馆藏玉器中这座唐兽首玛瑙杯非常具有代表性，收藏于陕西历史博物馆，1970年10月在陕西省西安市南郊何家村出土，高6.5厘米，长15.6厘米，口径5.9厘杯是用一块罕见的五彩缠丝玛瑙雕刻而成，材质纹理细腻、层次分明，造型写实、生动，工匠巧妙利用材料的自然纹理与形状进行雕刻，“依色取巧，随形变化”，是至今所见唐代唯一的俏色玉雕，其选材、设计和工艺都极其完美，是唐代玉器做工最精湛的一件，在我国是绝无仅有的，也是唐代中外文化交流的产物，列入《首批禁止出国（境）展览文物目录》。 【 详细>>】

翠玉白菜长：18.7厘米，宽：9.1厘米，厚：5.0厘米，与真实白菜相似度几乎为百分之百，是台北故宫知名度最高的文物之一，被誉为镇宫之宝，原是永和宫的陈设器，永和宫为清末瑾妃所居之宫殿，据说翠玉白菜即为其随嫁的嫁妆，作为最美馆藏玉器之一，可以说翠色晶润淡雅，通透无暇，亲切的题材、洁白的菜身与翠绿的叶子，而蝗虫与螽斯的每一根触角都清晰可见，每一处都张显其制作者的精湛技艺。 【 详细>>】

玉神人是最好看的馆藏古玉之一，制作于石家河文化时期，青玉质，晶莹剔透且保存完整，制造工艺非常高超。玉神人面部造型奇特，斜橄榄形眼，蒜头大鼻，阔嘴紧闭，表情庄严，头戴平顶冠，耳戴一对耳环，双手放在胸前，被认为是古代巫师正在做法、通神的形象，是海内外同类传世玉器中最为精美的一件，曾为上海博物馆的标识性玉件，具有极高的艺术欣赏价值，小编曾经在上博亲眼见过，特别难忘。

清乾隆和阗白玉错金嵌宝石碗是十大馆藏最美玉器之一，故宫珍宝馆中的这件玉器非常引人注目，玉碗用优质新疆和田白玉琢制而成，玉质洁白玉色纯正，碗壁薄可透光见纹，施以掐金丝嵌宝石的工艺，腹外壁饰有金片错镶的花枝花叶，其间更有朵朵红宝石镶嵌的花朵，共用去红宝石108颗，黄金和宝石相互辉映，衬以洁白的背景，美而不艳贵而不俗，腹内壁有阴文楷书乾隆帝御制诗一首，碗内底正中有隶书“乾隆御用”四字，乾隆一直对它珍爱有加，把它用作庆典时御殿赐茶之具。 【 详细>>】

桐荫仕女玉山是中国有名的玉器作品，从内容到风格皆仿油画《桐荫仕女图》而作，所用玉料实为雕碗后的弃物，但玉工巧为施艺，庭院幽幽，人物传神，人们似可听到两女子透过门缝的窃窃私语。剩料被加以利用，这种取其自然之形和自然之色传以生动之神的做法，正符合“势者，乘利而为制也”，是清代圆雕玉器的代表作，作品长25厘米，宽10.8厘米，高15.5厘米，现藏于北京故宫博物院。 【 详细>>】

金蝉玉叶是著名的明代馆藏玉器，1954年在苏州五峰山博士坞的明代弘治年间进士张安晚家族墓地14号墓发掘中发现，现收藏于南京博物院，一只神形毕肖、金光闪耀的蝉立于玉叶上。它侧身翘足，双翼略张，嘴巴微开，蝉翼左右各两。玉叶系用新疆和田羊脂白玉精工琢磨而成，叶片打磨细薄呈凹弧状，分为八瓣，是一件构思巧妙、制作精美的稀世工艺珍品，妙趣横生、令人惊艳的罕见闺房至宝。 【 详细>>】

春秋时期楚国的玉牌、玉佩类饰物不仅在制作上越来越精细奇巧，组合也趋向复杂化，这枚淅川下寺楚国墓出土的春秋玉饰就是其中的代表，馆藏春秋玉器中只有它被称为“中国第一春秋玉浮雕”，器形呈上宽下窄的倒梯形，玉质为青白玉，质地细腻，正面下部饰兽面纹，两侧饰龙头纹，背面为无纹的素面，玉牌上下各有一个小圆洞，做工极精，为罕见的楚玉精品，工整、精巧，几乎令人窒息，现藏于河南博物院，如果有机会小编一定要一览它的风采。

曾侯乙墓出土的玉器中以佩玉和挂饰最为精致，而这个十六节龙凤玉挂饰则是绝对的国宝级文物，最美战国玉器之一，全器采用新疆和田地区出产的软玉雕琢而成，玉料呈青白色，五组主体构件经套扣成一条48厘米的龙，全器共透雕、阴刻出37条龙，7只凤，以及10条蛇，他们的形象千姿百态，栩栩如生，镂空和浮雕龙蛇、凤鸟，身饰蚕纹，间杂弦纹、云纹和绳纹等是战国玉器中环节较多、纹饰复杂的一件，堪称玉雕之杰作，打破了商周时期“一坯一器”的工艺传统，将玉器各部分单独雕琢，再串连成一件，堪称鬼斧神工。

四灵玉胜是上海汉代玉器馆藏，长5.5厘米、宽2.1厘米、高3.2厘米，此件玉器十分罕见，中央上端以透雕手法雕刻“朱雀”，下方则为龟蛇相交的“玄武”，外侧两边各琢刻苍龙和白虎各一。隔柱上浅刻“长宜子孙，延寿万年”篆书八字，“四灵”象征“东、西、南、北”四方位，有辟邪压胜，拂除不祥之意，四灵纹为两汉较为流行的纹饰，代表了古人升仙谶纬的思想，四灵玉胜仅此一见，因此有着非常高的研究价值。