它是亚美尼亚使徒教会的母堂,始建于公元 303 年,是世界上现存最古老的主教座堂之一,和兹瓦尔特诺茨考古遗址共同列入世界文化遗产。整座教堂由本地火山岩石修建,是亚美尼亚教会总主教的驻地,院内收藏古老手抄本、宗教圣物,承载千年宗教礼拜、教会集会功能。这里是亚美尼亚基督教文明的精神源头,每年吸引世界各地的朝圣者与文史爱好者前来探访,见证亚美尼亚作为首个基督教国家的文明根基。
属于埃奇米阿津世界遗产组成部分,是七世纪天使大教堂的残存遗址,曾经是规模宏大的三层环形圆顶教堂,建筑形制在当时极具开创性,后因地震损毁,如今只剩柱础、残柱与浮雕构件。考古发掘还原了这座早期基督教建筑的布局,残石静静铺展在平原之上,沧桑厚重,是研究亚美尼亚早期宗教建筑演变、中世纪宗教艺术发展的关键考古遗存。
坐落于阿扎特河谷,连同河谷一同列入世界文化遗产,建筑群大多直接在山体岩石中开凿而出,礼拜堂、陵寝、回廊与山崖融为一体,是亚美尼亚岩洞修道院建筑的巅峰代表。修道院始建于十三世纪,院内十字石刻精美,四周峡谷幽深,岩壁陡峭,自然景观和人造古迹完美相融,既保留完整的宗教礼拜功能,也记录亚美尼亚中世纪工匠高超的凿岩建造技艺。
始建于公元 976 年,与萨纳欣修道院打包列入世界文化遗产,中世纪这里不只是礼拜场所,还是亚美尼亚重要的手抄本抄写、学术研究中心。修道院坐落在北部山谷坡地,建筑风格朴素厚重,没有繁复华丽的装饰,主教堂、钟楼、食堂、藏书室遗迹保存完整,周边山野绿意浓郁,是北部亚美尼亚中世纪宗教文化与修道院文明的典范遗存。
和哈格帕特修道院为一组世界文化遗产,修建于十世纪,距离哈格帕特不远,古时两座修道院相互配合,共同承担宗教教学、经文抄写工作。这里地势居高,建筑石材古朴,留存大量古老的十字石墓碑,古时贵族与教会学者常在此修行研讨,见证亚美尼亚洛里地区中世纪的宗教繁荣,也是高加索修道院建筑群中极具代表性的一处古迹。
亚美尼亚唯一保存下来的前基督教异教神庙,修建于公元 77 年,为希腊化风格的列柱式建筑,用于供奉太阳神米赫尔。亚美尼亚定基督教为国教之后,国内绝大多数异教建筑都遭到拆毁,唯有这座神庙留存下来,神庙立于峡谷悬崖边缘,旁边还有古罗马浴场遗址,是研究基督教传入之前亚美尼亚古典文明、受希腊罗马文化影响的珍贵古迹。
矗立在沃罗坦峡谷的悬崖顶端,始建于 9 世纪,古时是亚美尼亚南部重要的宗教、学术中心,配套知名的塔捷夫之翼缆车,飞越幽深峡谷。修道院石砌建筑雄浑古朴,院内保存古老经文石刻,周边山地苍茫壮阔,古时修士在此研习教义、抄录典籍,是亚美尼亚南部中世纪宗教文明最重要的遗存,也是南部山地古迹的核心地标。
俗称深坑修道院,名字源自院内一处幽深地牢,传说亚美尼亚基督教启蒙者圣格里高利曾在此被囚禁十三年,之后促成亚美尼亚国王皈依基督教。修道院地处阿拉拉特平原,视野开阔,晴日可以远眺阿拉拉特山,在亚美尼亚宗教故事中拥有极高地位,是当地民众朝圣的核心地点,宗教传说与平原风光结合,人文底蕴深厚。
坐落于阿尔帕河红色砂岩峡谷之中,建造于十三世纪,最有特色的是双层圣母教堂,上层礼拜堂仅能依靠外侧狭窄石阶登临。红色岩壁环绕整座修道院,暖红色岩石和石砌教堂相得益彰,院落内遍布雕刻精致的十字石,建筑精巧别致,是亚美尼亚南部极具美感的中世纪修道院古迹,广受历史与摄影爱好者喜爱。
德温曾是亚美尼亚安息王朝的都城,也是中世纪早期亚美尼亚教会总主教驻地,兴盛时是丝绸之路上繁华的商贸重镇,人口规模庞大,城内有宫殿、集市、工坊、教堂等建筑,出土大量古瓷、钱币、金属器物。城市先后遭遇战乱与大地震破坏,如今只剩建筑基址、残墙,是研究早期亚美尼亚王国政治、商贸、丝路交流的核心考古遗址,填补了亚美尼亚早期都城文明的历史脉络。
声明:亚美尼亚十大名胜古迹,主要根据古迹历史年代、文物价值、宗教地位、世界遗产身份等综合总结得出,仅供参考,如有疑问,欢迎在末尾评论/交流。