重庆铜梁安居古城怎么样

重庆铜梁安居古城，是一座体系保存完整、规模庞大、非常具有立体感、层次感的千年古城，堪称中国第四大古城。古城文化底蕴深厚，自然风光秀美，拥有市、县级文物古迹197处，非物质文化遗产1项；“九宫十八庙”璀璨夺目，“安居八景”令人叹为观止，湖广、福建、江西等地会馆闻名遐迩，礼部尚书、封疆大臣、翰林大学士人才辈出；诗人韩愈、书法家米芾也曾流连于安居，冯玉祥、刘伯承等革命先辈均在此工作生活过。由于特殊的地理位置，安居古城历来帆樯蚁聚，商贾云集，贸易繁荣，而且是兵家取道涪江的要塞和屯兵扎寨的住所。而诸多的民间传说更使得安居充满迷人色彩，是铜梁乃至重庆地区不可多得的旅游观光绝好地方。

重庆铜梁安居古城景区介绍

安居古城内庙宇宫祠众多，有妈祖庙、城隍庙，以及元天宫、东岳庙、火神庙、药王庙等。这些宫阁庙门有不少楹联，其中令人印象深刻的是药王庙的门联：不望大名垂千古，愿留药典济众生。

妈祖庙

原系福建会馆，又名天后宫，主要是渔民用于祈祷神灵保佑的宗教性建筑。抬梁式结构和穿斗结构相结合，构造独特。尤其是徽式建筑风格为巴渝罕见，具有极其珍贵的文化艺术价值。庙内平面组织精妙，庭院楼台布局严谨，徽式建筑特色的马头山墙，造型高低错落，富于变化，青瓦白墙，雕刻装饰题材丰富。

城隍庙

城隍庙，始建于明成化十七年（1481），万历四十七年（1619）知县唐运生重修，明末被焚，清乾隆十年（1745）僧一川募众重修，道光六年（1826）巡检沈安庆不补修，改观音殿为寝宫。城隍庙依山而建为“三合头”构造，中间合檐，两边飞角精雕细镂，十分美妙。

玉皇楼

从桥头路边的城隍庙侧，可登上玉皇楼。玉皇楼居于江畔，立于山巅，楼如其名，高耸入云，有君临天下的恢宏。登楼而望，尽览四方风光。站在玉皇楼环视古城，只听到楼下传来阵阵诵经声，玉皇楼下不大的道观就是元天宫。

引凤门

位于十字街，高15米，宽7米，厚5米，有城墙一段，始建于明代成化年间，长约300米，高6米，宽3米。

会龙桥

始建于明弘治年间，知县余诚创建以砖，万历知县詹时宜去砖易以石，清乾隆十七年（1752）补修，东西走向，石结构3孔拱桥，桥长15.8米，宽5.4米，高5米，跨度5.7米，桥面用条石铺成。

安居八景

化龙钟秀

所指为安居城内化龙山，《光绪铜梁县志》载：山自城东迤逦而来，迥翔起伏，势若蟠龙，三水环绕，为旧治八景之一。

飞鳯毓灵

所指为飞凤山，安居城东南，巴川镇北，突起巨石如台。《光绪铜梁县志》载：出引凤门过平桥，两岸柳丝如织，曲径通幽。人岱庙后即飞凤山，后人以峰峦秀丽欲蜚胜于凤九肖并名。由飞凤山东行里许即玻仑山。

玻仑捧月

千年古寺，位居镇东两里地外的玻仑山上。《光绪铜梁县志》载：黄昏至寺......忽觉清光大来，涧鸟飞鸣，水镜冰轮，月光似从山顶涌出，飞挂于老树虬枝间，寺后山石嶙峋，高不胜寒，下方仰视，又疑巨灵伸指，捧出白玉盘也。

石马呈祥

所指城东峭壁临江上的石嶕峣，形如石马，岩间岁有落石，前人以为科第之占，屡试不爽。

琼花献瑞

每到夏秋涨水时节，涪江水急而浑浊，琼江水静而清澈。两江交汇后，涪江水从江底贯入，直冲水面，层层涌出，似琼花怒放，变化万千。

紫极烟霞

所指为紫极山，在安居镇北泉溪乡境内。《光绪铜梁县志》记载：乘小舟入琼江，可七八里，岸转山出，翠壁直插云霄，上为紫极山，竹树蒙密中，有古观。每旭日初升，溪烟四合，钟楼隐隐，绀宇沉沉，如展楚江清晓图，有天然画意，反返照入江，余霞散绮，金碧灿烂，紫翠欲流，一日之间山容屡变。相传东岚之下旧有紫霞寺，晚钟答响，白云往还，更可想当时幽趣。

关溅流杯

所指为昔日流杯池，在关溅乡关溅溪附近，《光绪铜梁县志》载：从紫极山下桨南折而入，过海棠溪，贯笃万个，拂水悉成缘云，盐泉喷薄，皑皑如雪，则溅盘之水所从出也。其水入处激为飞湍。昔贤于其旁凿为流杯池，引上游之水潆洞而入池，曲折而归溪，平旷幽洁可坐而休。当风暖日迟名流修禊相与与咏其间，而波光似镜，杯渡如飞，左右逢源，中央宛在揽胜者竟以比诸会稽兰亭云。

圣水晚眺

所指为圣水寺，有短垣、紫竹环绕。《光绪铜梁县志》载：万籁皆寂，白云沉沉，烟光欲暮，独立梳妆，石畔遥望，江城一带，苍茫如在云间，迨明月高揭，野渡人归，隔江渔火二三，星犹随艇子摇漾渡江而来。

交通指南

乘车路线

从陈家坪汽车站、龙头寺汽车站、菜园坝汽车站坐车到铜梁北门车站，从北门车站打的前往南门车，在南门车站有发往安居的班车。

自驾路线

渝遂高速/G93/成渝环线高速→少云/G319出口离开（经少云收费站）→G319→S416→安居镇