梧州白鹤观

基本介绍

梧州白鹤观是位于广西梧州市城西鸳鸯江畔白鹤岗南麓的道教场所，始建于唐开元年间（713—714年），现存建筑以清代风格为主，占地面积约3000平方米，包含牌坊、门楼、三清宝殿等主体结构，供奉三清尊神、白鹤真君等道教神像，属广西保存较完整的道教观宇。观内现存明代石龟（长3.3米、重11.56吨）及唐末道士陈抟所书“寿”字石刻，建筑采用硬山顶砖木结构，保留南方清代道观特色。

该观历经唐咸通年间郑畋增修，明代成化年间设绿漪书院，清代道光时期改办绿漪大学，康熙、光绪年间及2001年均有重修。现存建筑群包括民国二十年（1931年）所建牌坊，门楼饰有秦琼、尉迟敬德门神像及灰雕麒麟，屋脊雕刻双龙戏珠等元素。其名称源于“鹤岗返照”景观传说，被列为梧州古八景之一。

景点景观

建筑布局

梧州白鹤观位于白鹤岗南麓，坐西向东，占地面积约3000平方米。观宇由牌坊、门楼、廊房、厢房、广场、主殿等建筑组成，主体建筑为硬山顶砖木结构，清水墙，板筒瓦面，庄严肃穆，具有典型的南方清代道观建筑风格。

观前设有广场，可容千余人。入口处立有清代风格的牌坊，牌坊上曾书有“大学公园”四字，为广西大学校长马君武博士所题，后一度改为“河滨公园”，维修后又恢复了“大学公园”字样。

门楼雕梁画栋，屋脊雕刻双龙戏珠，屋顶前方左右两边饰有日神和月神。正门有两尊守护神门神像，左边持剑者为秦琼，右边执鞭者为尉迟敬德，是民间流传较广的武将门神。

主体建筑主殿为硬山顶砖木结构，其两根石柱上刻有楷书对联，上联为“莲座涌圆光，一轮朗澈鸳江月”，下联为“桂宫凝瑞霭，五月平分鹤岭云”。殿内主要设有“三清宝殿”、“白鹤殿”和“三界殿”。“三清宝殿”供奉道教较高神祇三清尊神（元始天尊、灵宝天尊、道德天尊）；“白鹤殿”供奉白鹤真君；“三界殿”供奉三界圣爷。

主殿两侧设有廊房与厢房。其中，主殿左边厢房内珍藏有明代大石龟，打造于明成化六年（1470年），石龟长3.3米，宽1.8米，高1.2米，重11.56吨，背负着明朝两广总督韩雍撰写的“建总府记”石碑，是广西发现的大型石龟之一。另藏有唐末道士陈抟在梧州冰井寺所书“寿”字碑，笔势遒劲，传世墨迹稀少，极为珍贵。

重要景点

观内设有“三清宝殿”、“白鹤殿”、“三界殿”。“三清宝殿”供奉的是道教三位最高之神——三清尊神（元始天尊、灵宝天尊、道德天尊），“白鹤殿”供奉的是白鹤真君，“三界殿”供奉的是三界圣爷。

白鹤观正门有两尊守护神，左边持剑者是秦琼，右边执鞭者是蔚迟敬德。门楼上雕梁画栋，屋脊上雕刻为双龙鱼戏珠，屋顶前方左右两边有日神和月神。

白鹤观内珍藏有明朝大石龟，它打造于明成化六年（1470年），石龟长3.3米，宽1.8米，高1.2米，重11.56吨，是广西目前发现的较大石龟之一。石龟背负着的石碑为明朝两广总督韩雍撰写的“建总府记”。

另外还藏有由唐末时期华山道士陈抟在梧州冰井寺撰写的“寿”字，该字一气呵成，笔势遒劲，陈抟传世墨迹不多，故此字极为珍贵。

主殿两根石柱刻有楷书对联，上联为“莲座涌圆光，一轮朗澈鸳江月”；下联为“桂宫凝瑞霭，五月平分鹤岭云”。

历史沿革

占地面积约三千平方米，是道教供神、诵经、修道的场所，白鹤观始建于唐代开元年间（713—714年），是广西保存较好的道教观宇。据乾隆年间的广西通史记载，咸通中（860—874），翰林承旨学士郑畋被贬谪为苍梧太守时增修观宇，康熙年间重修，光绪九年（1883）重修，2001年再重修。现白鹤观占地面积3000平方米，建筑保存基本完整。

从明成化年间（1465—1487年）起，两广总督韩雍开始在梧州白鹤观设绿漪书院（亦作菉漪书院），清道光年间（1821—1850年）梧州知府钟禄又在此办绿漪大学。梧州白鹤观具有南方清代道观建筑风格，梧州白鹤观已经历了一千二百多年的风雨沧桑，建筑物有些风化剥落，墙壁图案和石柱上的对联字迹仍依稀可辨，可见梧州白鹤观，当年的盛况，墙壁灰雕惟妙惟肖，栩栩如生，是广西保存较好的道教观宇。

荣誉及其他

相关文化

白鹤观之名源于《梧州府志》记载“城西梧江岸畔，鹤集于上，因建观名白鹤”，相传白鹤山因山清水秀，引来一对仙鹤落地后化为白鹤仙和仙童，在此落观修道。

白鹤观所在的白鹤岗是“梧州古八景”之一“鹤岗返照”的所在地，“鹤岗返照”之名亦蕴含道教文化中返照自省之意。

白鹤观前广场的牌坊承载着特殊的教育文化记忆，1928年马君武在梧州创办广西大学，为纪念此事，梧州当局曾将白鹤观所在公园命名为“大学公园”，并由马君武题写牌坊，2002年白鹤观维修时恢复了牌坊上“大学公园”的原字样。

历史上白鹤观不仅是道教活动场所，还兼具书院功能，明代曾在此设立绿漪书院，清道光年间又在此创办绿漪义学，体现了儒道文化在此地的交融与叠加。