角色介绍

四大勇者

力量可与四大宗师相比、神州最有力量的四个人，分别是血剑宗子莫首、有莘王子有莘羖、箭神有穷饶乌和大侠客季丹洛明。相比起四大宗师，他们更为俗世人特别是武者所熟知。后来因为有莘羖触怒了大夏王，其名字被禁止提起，因而也有神州三大武者之说。

有莘羖

神州四大勇者之一，有莘国的王子，当代商国国王成汤的小舅子，有莘不破的舅公。因为妻子（朝鲜国的公主）遭到石化兽的攻击生命垂危，不得不听从自己死敌的建议而前往大夏禁地大邙山小启生岭，因而触怒了大夏王而使有莘国惨遭灭国，而且仅存了一点独立灵魂的妻子的身体也被九尾狐的亡灵附身，留下了一段凄美的爱情传说……有莘羖是世上仅存的有莘王族的直系嫡传，也是世上唯一一个可以召唤始祖幻兽白虎的人。

子莫首

神州四大勇者之一。来历神秘的年轻白衣剑客，为了掌握世间最强大的力量而离家出走，游遍天下。后来拜上代血祖仇皇为师，为大夏王效忠，在无数的杀戮和征伐中寻找最高剑道的真谛。在大夏讨伐有莘国都城十方城的战役中，因为内心对自己一直追寻的剑道真谛产生质疑而陷入沉思，却在沉思中一夜屠尽大夏两万五千精锐之师和有莘国十三万平民，然后飘然远去，从此下落不明。此役造成有莘灭国和大夏国力大损，引出了四大宗师强看“命运之轮”，可以说是影响了历史天平走向的重要人物。他后来被世人尊称为“血剑宗”，是所有学剑之人的偶像和目标。商王成汤似乎熟知他的来历，但却不愿和人谈起他。

有穷饶乌

神州四大勇者之一，有穷氏的传人，当世第一神射手，被人尊称为“箭神”，被誉为天下“攻击力第一”。失踪了很久，行踪不明。他所持的“日月弓”已传给了归附于商国的有穷氏遗民建立的陶函商队的少年英雄于公儒婴。有穷饶乌后来在昆仑之战中和季丹洛明决战于昆仑奇点之界。

季丹洛明

神州四大勇者之一，是个爱管闲事的热心汉。精通气甲，被誉为天下“防守力第一”。但其实他是洞天派祖师的情侣的传人，绝招是连洞天派宗师的未成最终形态的“无底洞”都可以打散的“空流爆”。他对于有莘不破可以算是半个师傅。他和洞天派当代宗师藐姑射有段说不清理还乱的关系……

始祖幻兽

人可以凭借自己血缘深处的神秘联系请来来自九天之外的幻兽，其中最高位的是就是始祖幻兽。在书中出现过的始祖幻兽有：

大夏王族的始祖青龙（属性：“木”)

商国王族的始祖玄鸟（即凤凰、朱雀，属性：“炎”）

有莘王族的始祖白虎（属性：“金”）

能知过去未来的玄武（属性：“水”）

邰国（即后来的姬周）王族的始祖麒麟（属性：“仁”）

蚕丛王族的始祖蚕祖（属性：“土”）

始祖幻兽以青龙为尊。

内容介绍

《山海经密码》，原名《桐宫之囚》，应出版商的要求，更名为《山海经密码》，并对原文进行了一些修改，使之更加严谨、富有趣味性。

这个故事是从《史记》中的一句话演化出来的。大概3500年前，也就是夏、商交替之际，发生了中国第一次暴力革命。这个故事的背景就放在这个时期。不过，这是个玄幻故事，不是个历史故事。

故事主要是讲述桀的后代、成汤的孙子、伊尹的徒弟和他的伙伴们周游神州的经历。一统天下对主人公们来说只是他们展现自己个性的历史舞台。

主人公们游历的地方，基本上是30%山海经+30%《史记》版夏末势力图+40%联想。故事讲述的方法和别的网络小说不大一样，一开始情节展开得比较慢，希望书友们能够接受和喜欢。这个故事里的玄幻体系也是很东方的，主人公们打起架来漂亮得像在作诗，喜欢先秦文化的朋友，或许可以在书里找到一些共鸣。

★《山海经密码》：（有穷氏）后羿所部，是夏朝东夷族中一个善射的部落，汉族祖先。（蛊雕）《山海经》中的一种水兽，豹身，雕嘴，独角，叫声如婴儿啼哭，食人。（雷泽）《山海经》古湖名，伏羲之母在此受孕，尧在此考验舜，禹在此治水，雷神在此打雷，即今天的江苏太湖。

古道到了尽头再过去，就是西南边境，已不是祝融城的势力范围——甚至连大夏王的威严在那里也大打折扣从六百年前开始，始祖大夏王夏启威震神州，诛异己，封边鄙，对巴国（今天的重庆）驰封尊位，巴国国主自知无力与之争夺天下共主的高位，拱手臣服，成为天下八大方伯（霸主）之一。

这个大荒原的上空有一个缺口，是当年女娲娘娘补天时遗补的地方，每隔一百年就会有天火降下，将大地烧成一片精赤荒原。里面又不知潜伏了多少妖兽，尤其是有一种叫艉长着一只手一只脚的精怪，能够让人产生迷幻，不知不觉地就将人诱入死地，除了有穷羿家的鹰眼铜车商队，从来没有人敢单独挑战这个荒原——特别是在冬天。

蛊雕，豹身、雕嘴、独角，巨嘴一次可吞一人。它原生活在雷泽（今天的江苏太湖），但随着时间的进化，早已离水而居，跑到这荒原，成为最可怕的怪兽。和它的恶名相比，这头大荒原最强大的怪兽，年均害死的人数远比不上许多人类战争——由于长年处在沉睡状态，每十年才醒来一次觅食，一次食人不满百，所以千年来它害死的人，也不过是一次小型战争就能造成的死亡人数。

西南自古就是偏安之局

在虞朝（即舜统治时期）和夏朝之际，巴国屡有席卷天下之意，当时夏人崛起于河洛，建都阳城（今天的河南登封），东征有扈族，大战于甘（今天的河南洛阳西南），一战而令诸侯惧巴国国主自知不敌，不得已接受大夏的分封，成为西南霸主。

翻开本书，进入中国最古老的经典《山海经》中记载的蛮荒世界：那些4000年前的部落就在您的家乡，那些蛮荒时代的氏族正是您的家族！

★经过了400多年的辉煌灿烂和风风雨雨，因为治水而有大德于民的大禹和他的儿子大启王创建的大夏王朝终于也即将走到尽头。大夏王桀自恃神勇，不听诤言，宠信讲究生命享受的血祖，排斥极力维持着大夏王朝的天下玄宗宗派之首——太一宗，混不知在他的残忍暴戾下，天下玄宗和俗世的力量天平都在朝着一直对大夏表面恭顺的商国一边倾斜…….

商国小王子太甲从小喜欢听英雄的故事，希冀着王宫外面的世界的生活。一次无意中他闯入了他的老师——商国国相伊尹的密室，在一具僵尸眼中看到了自己被困在王座上孤独、暴戾而不快乐的未来；出于对未来命运的恐惧和对外面世界的向往，太甲逃离了商国，化名有莘不破，走上了他自己的道路……

举止若仙性情淡薄却关心人间疾苦的江离，不说话单凭心就能了解有莘不破想法的雒灵，勇武过人但却哀大心死的少年英雄于公儒婴…….朋友、恋人、伙伴，他们一个接一个出现在有莘不破的旅程中，这让有莘不破越来越相信，逃离了商国王宫，他也就逃离了在那具神秘的僵尸眼中看到的孤独一人的未来……

他并不知道，这条他自以为自己所选择的道路，正是命运之轮将他引向了“桐宫之囚”的未来……

附：“桐宫之囚”典故的来历：帝太甲既立三年，不明，暴虐，不遵汤法，乱德，于是伊尹放之于桐宫，伊尹摄行政当国，以朝诸侯。帝太甲居桐宫三年，悔过自责，反善，于是伊尹乃迎帝太甲而授之政。帝太甲修德，诸侯咸归殷，百姓以宁。伊尹嘉之，乃作太甲训三篇，褒帝太甲，称太宗。――《史记·殷本纪》

作者介绍

阿菩，80后，暨南大学历史学硕士，大学教师，当今最被低估的天才神话小说家。想与阿菩交流，请关注他的新浪微博：@阿菩up

中文名：林俊敏 别名：阿菩

民族：汉　 出生日期：1982年（大概）11月2日

职业经历：做过平面媒体编辑，现工作不详。

作品：《山海经密码》《边戎》《东海屠》《陆海巨宦》《唐骑》《寄灵》（起点连载中）

阿菩毕业于暨南大学文化史籍研究所。曾任商业周报记者、编辑，后转任策划机构为策划执行总监，在广东某高校任教。　2005年开始进行业余创作，先后活跃于幻剑书盟、中文在线、起点文学，以历史小说驰名网络文学领域，其作品有《边戎》、《东海屠》、《陆海巨宦》、《唐骑》等。2010年出版神话小说《山海经密码》一鸣惊人，截止至2011年底，第一卷销量累计超过三十万册，成功进军实体出版。

另外，2015年阿菩开始在起点中文网更新最新作品《寄灵》，已更新40余万字。

鉴赏评价

★一部带您重返中国一切神话、传说与文明源头的奇妙小说。

★翻开本书，进入中国最古老的经典《山海经》中记载的蛮荒世界：

★那些4000年前的部落就在您的家乡，那些蛮荒时代的氏族正是您的家族！

★本书将带您重返那个远古战场，和那些古老的英雄（他们如今已是神话人物）一起，游历《山海经》中的蛮荒世界，您将遇到后羿的子孙、祝融的后代、看到女娲补天缺掉的那块巨石、您将经过怪兽横行的雷泽（今江苏太湖）、战火纷飞的巴国（今重庆），直至遭遇中华文明蒙昧时代最原始、最神秘的信仰。

★本书依据中国最古老的经典《山海经》写成，再现了上古时代的地理及人文风俗。我们今天能看到这些，全拜秦始皇所赐：《山海经》——秦始皇焚书时，唯一看了舍不得烧的书。