矻扎扎节

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项目序号：1538

项目编号：Ⅹ-164

公布时间：2021(第五批)

类别：民俗

所属地区：云南省

类型：新增项目

申报地区或单位：云南省红河哈尼族彝族自治州元阳县

保护单位：元阳县文化馆

历史溯源

传说，很久以前，哈尼族种下的庄稼长不好，收成很差，畜禽也养得不好，人们缺衣少食，艰难度日。天神摩咪派威嘴和石批来到哈尼山乡巡视，两位神灵来到后，虽然生活很苦，但哈尼族人还是家家户户出一点钱买一条牛杀了招待，两位神灵很感动，决定一直帮哈尼族看管农作物直至粮食收获后才离开。结果，这一年人们获得了大丰收。从此后，每年春耕结束，人们都要举行隆重的仪式迎接两位神灵，这就是哈尼族“矻扎扎节”的来历。而威嘴和石批则成为了哈尼族传说中司管农业的两位大神。

艺术特色

矻扎扎节是从每年农历六月第一轮属猪日开始，属鼠日为节庆的祭祀日，节日一般举行三至五天。节日头天即属猪日，村村寨寨在寨门旁立磨秋、架秋千，家家户户在家门口举行“Hacavq peev”（哈渣丕）即用一只鸡把所有妖魔邪恶赶出家；晚饭后，家庭主妇准备谷子、荞子和一些青草，迎接“俄咀阿培”和他的坐骑。

当日凌晨，村里的咪谷带全村人点着火把、背着竹筒，到村脚的水井取圣水；上午，每个哈尼族村寨杀一头猪，并把肉平均分给每家作为祭献“俄咀阿培”。当天所有祭献“俄咀阿培”和家祖的祭品都必须用凌晨背回的圣水煮；午饭后，每家都在村里架起秋千，欢迎“俄咀阿培”到家里做客，还会敬奉这位神通广大的神灵。期间，村里的所有人都不能洗澡，不能洗衣服裤子，也不能梳头晒衣裳。

据说，哪家备的马料多、种的韭菜长得旺盛、家里的卫生搞得好，“俄咀阿培”就会到哪家停留的时间长，赐予的福分就多。此外“六月年”的第二天上午，每户人家都要虔诚祭献家祖，祈求下半年秋收累累，万事胜意。