慧庆庵 慧居禅寺
慧居寺
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九华山慧居寺,原名慧庆庵,始建于清朝早期,为全国重点寺院。慧居寺由韦驮殿、弥勒殿、地藏殿、藏经楼和山门殿等组成,殿内十八罗汉坐像工艺精湛,造型生动,为安徽省重点保护文物;藏经楼下置九天圣母殿,为全山独有,佛道相融体现了九华山文化特色。大殿正面供奉释迦、药师、阿弥陀三尊“三世佛”和文殊、普贤菩萨像,两旁是十八罗汉坐像;佛像旁的楹联、匾额的金色大字和满堂金色佛像,交相辉映,炫灿夺目。
慧居寺基本信息
所在景区
九华山是以佛教文化和自然与人文胜景为特色的山岳型国家级风景名胜区,是地藏菩萨道场,是中国四大佛教名山之一。九华山自唐代以来,有据可查的肉身就近20尊(其中有三尊道士肉身),现在依然有5尊供信徒朝拜。九华山由11大景区组成,内群峰竞秀,怪石林立,清溪幽潭、飞瀑流泉,九大主峰如九朵莲花千姿百态,构成了一幅幅清新自然的山水画卷,还有云海、日出、雾淞、佛光等自然奇观,有“秀甲江南”之誉。
相关景点

慧居寺怎么样

慧居寺,原名慧庆庵,分上、下两院,上院始建于清代,清末住持僧仁琳扩修,坐落于安徽省池州市大九华山境内的闵园景区。周围环境优美,寺前是一片碧绿的竹海,寺后是满山的松杉林带。昔日因此处盛产杉木,层层叠叠,远观如座座宝塔,故有“杉木塔”地名。

1938年住持僧普明募化重建大殿,扩充寮房,安单接众,始具丛林规模,易名“慧居禅寺”;抗日战争期间,青阳中学曾迁于此寺办学。

慧居寺是九华山中闵园地区最大的佛寺,慧居寺背依高山,面临竹海,环境十分幽美。寺内满堂佛像全用干漆夹苎制成,造型优美,各具神态,栩栩如生。从闵园上天台,走石阶古道登高,约里许,即至慧居寺。慧居寺背依高山,面临竹海,环境十分幽美。殿宇恢宏壮观,金碧辉煌。

寺庙规模

现在的慧居寺的建筑风格是徽派民居建筑风格,而布局则依照佛家规制展开,坎坷不平的山坳里,尽可能的追求佛家庄严的中轴式布局。寺庙系民居式殿宇,坐南朝北,门前是由闵园通向天台的石板大道,前后丛列3殿,前殿为大雄宝殿,高10米、长12米、宽10米,恢宏壮观。殿内供释迦、药师、阿弥陀、三世佛及文殊、普贤菩萨塑像,两侧为十八罗汉坐像,工艺精美,造型生动,系安徽省重点保护文物。出前殿后门向南过6米巷道,拾级而上即至后殿。

第一进大雄宝殿,第二进地藏殿,左侧斋堂、僧寮、厨房等浑然一体,为同时期建筑翘楚。

后殿共2层,楼下是地藏殿,楼上为观音楼。大雄宝殿西边有2层楼殿,为客堂和禅堂,与后殿连成一体。前后3殿建筑面积720平方米。

新建韦驮宝殿与慧居寺相对面连,气势宏伟。在殿后走廊俯视山谷,眼前是一片碧茫茫绿色的海洋。回首看,寺后群峰,尽被殿宇遮住了视线。远眺东南,金鸡峰、狮子峰、美人峰,加冠峰、花瓶峰等,争奇献巧。加冠峰,似古代官员冠冕。金鸡峰如金鸡报晓,如至天台峰上看它,则又变成一只绵羊,所以又称绵羊峰。

天台峰下有两座高峻的石峰,状如一对石笋,名蜡烛峰,从此处看去,如一对花瓶,名为花瓶峰。从此处还可看狮子峰巍峨雄伟,犹如一只凛凛雄狮、而狮子峰对面的美人峰,则显得娉婷袅娜,楚楚动人。

经韦驮宝殿后门或左侧石阶而下,走约5分钟,可至华严古洞。

实用信息

门票价格

无需门票,包含在九华山景区门票内

开放时间

8:00-17:30

历史沿革

慧居寺上院始建于清朝早期,原本是一处叫慧庆庵的小寺院,到清末的时候,时任住持仁琳扩建了慧庆庵。

到了1938年,当时的住持僧普明募化重建了大殿,扩充了僧寮,使寺院具备了“丛林”的规模,并将寺名慧庆庵改为今天的慧居寺。

1943-1953年,果乐、果宽、理空先后任住持。

1982年重修殿宇。

1984年所有佛像上漆贴金。

前任住持悟禅法师于1986年受九华山宗教局及九华山佛教协会委派住持慧居寺,老法师历经艰辛先后新建韦驮殿、祖师殿、藏经楼、三门殿等,为慧居寺作出了极大贡献。

1988~1998年先后新建韦驮殿、藏经楼和山门。

庙会活动

自唐代以来,每年农历七月三十日(地藏菩萨吉诞日)前后,佛教徒和当地工商界都联合举办盛大纪念活动,远近朝山拜佛者和游人纷至。

1983年庙会制度恢复,至1989年共举办7届。1989年庙会为期1个月,举办各种活动12项。大型的佛事活动有:百岁宫金堂佛像和无瑕真身开光仪式、水陆法会、纪念金地藏(金乔觉)诞辰1294周年法会、祗园寺传授三坛大戒和佛教禅宗二祖慧可法师道场地址证会等。联谊活动有首届中国四大佛山联谊会、海内外高僧大德座谈会等。

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