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长安天池寺

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天池寺坐落于陕西西安太乙宫东隅蛟峪山上,此地曾是历代王侯贵戚的休闲胜地,私第、宫馆、花苑、鱼池一应俱全,供其朝山参佛时休憩。寺周景色幽静,风光旖旎,为终南古迹之瑰宝。该寺隋代名龙池寺,唐太宗贞观六年(632年)赐号华严宗初祖杜顺“帝心”,并命其主持扩建,改名为普光寺,又因寺旁有仰天方池,俗称天池寺。今存大雄宝殿5间,内奉3尊佛像,东侧有僧客房11间。寺内还有宋代六角七层砖塔,高约20米,以及寺北不远处的唐代二龙塔,古韵悠长。
详细介绍 PROFILE +

基本介绍

天池寺位于陕西西安太乙宫东隅蛟峪山上。这里曾有历代王侯贵戚的私第、宫馆、花苑、鱼池等,以供朝山参佛时下榻憩息。寺周景色幽静,风光迷人,是终南古迹胜境之一。

该寺在隋代时称龙池寺,唐太宗登基之初,于贞观六年(632年)亲诏华严宗初祖杜顺进宫,赐号“帝心”,命其主持修建兹德、弘福、龙池诸寺,并改龙池寺为普光寺,在方圆10里立标明界。由于该寺地处汪汪方池名曰“仰天”,故俗称天池寺。

明洪武初,又加督修,开拓御道,分为上下两寺,上寺(今天池寺)有殿宇、僧舍百间,藏经千卷,良田百亩;下寺(今崔家河与沙场村之间)有寺庙五座,殿宇祠堂、廊庑库厨60余间。一时声著遐迩,名冠长安。

明成化二十二年(1486年)、嘉靖二十九年(1550年)重修。天池寺现有大雄宝殿5间,殿内供奉3尊佛像,大殿东有僧客房11间。寺内现存六角形七层楼阁式砖塔一座,高约20米,宋代所建。有清康熙六十一年(1722年)所铸铁钟一只。寺北不远处还有唐代二龙塔一座。

景点景观

天池寺现有大雄宝殿五间,建筑古雅,雕梁画栋。殿内正中龛台上供奉三尊庄严佛像,栩栩如生。佛前幡、幢、幔垂,木鱼、铜磐等法器陈列井然。大殿东侧有僧舍寮房11间,均已残破不堪。寺内现存有楼阁式砖塔一座,据新编《长安县志》记载明正德八年(1513)建,塔身为六面七级,高16.3米。下砌白石底座;上置一米高的铁铸尖顶;塔的正身每面都有拱形佛龛,内中安放石雕佛像;六个塔角均悬挂有钟铃,风吹叮当响动之声,在山谷间回荡,悠扬动听,奏出一曲曲美妙的自然乐章。距寺不远的东北坡上有昙远禅师残塔(当地群众呼为“二龙塔”)。2006年,由政府拨款,文物部门整修,现已完好。据《续高僧传》卷十一记载,唐代高僧京师慈门寺释普旷圆寂后,起塔安葬于终南龙池之峰。寺内现存的文物计有:明正德七年铸造的大磐一口,清道光二十五年铸造的小磐一口,清康熙六十一年铸造的大铁钟一口,重约三千余斤,书法家王石谷、王準尊所书的碑石各一通,其他大小碑石六通。另有大铁锅、大铁瓮各一口,大风匣一具和石臼一个。这些当是昔日寺僧的炊具,但也与天池寺的传说有关。

历史沿革

长安县太乙宫东隅蛟峪山上,有古刹一天池寺,东距嘉午台约十五里,西距翠花山约十里,南有峻峰矗立,危崖峥嵘,伸接秦岑,北府潏河迂曲西去,神禾少陵两原有百顷浪涌,风景迷人,景色幽静。

天池寺又称普光寺,由于地处汪汪方池名日“仰天”,俗日“天池”,该寺在隋代时称龙池寺,唐初改为普光寺,明成化二十三年,嘉靖二十九年重修。

隋文帝昔日龙潜之际,尚未发迹,有梵僧以舍利授之。因此隋兴后钦隆佛法,勤崇释教。仁寿元至四年,则令各州名山营建舍利灵塔,龙池寺地处天都畿辅,应诏建塔,五长字三大隋(南台圣寿寺砖塔,西安城西南庄严寺木塔)之一,后经风雨剥蚀,此塔不知毁殁何时。

唐太宗登基后也笃信释教,贞观六年(630)亲诏华严初祖杜顺进宫,赐号“帝心”修建兹德弘福,龙池诸寺,龙池寺命名“普光”并在方园十城立标明界,可知当时寺址之大。明洪武初秦愍王朱爽亲寺督修,开拓御道分为上下两寺(两院)。上院(今天池寺)有殿宇、僧舍百间,资金千卷,良田百亩。下寺(今崔家何与沙场村之间)有寺庙五座,殿宇堂祠,房舍六十余间,这里有历代王侯贵戚的“私篇”、“宫馆”、“花苑”、“鱼池”,有“塔院”“亭台”以供朝山参佛时下榻憩息。普光寺规模相当宏伟,一时声著遐迩,名冠长安,谚云:“上有天池,下有普光”,“修好天池寺,吃倒翠花山”。

明洪武年,有印度僧人驻寺。朱元璋之子朱(木爽)坐镇西安修葺。改名普光寺。分上下两院。山下五里的下寺金碧辉煌,门内有十数亩的大莲花池。池内小岛上建立藏经阁,二寺间山道均有石板石级。当时普光寺为长安诸寺之冠。清代称“普光吉祥禅寺”,后改为天池寺。

荣誉及其他

现存文物

寺内现存宋代昙远禅师舍利砖塔一座(注),六面七层,高约13米。上有1米高的铸铁尖顶,每层皆有拱形佛龛,内置佛像,中存清代五开间大雄宝殿和后面的法堂,侧面有几间僧房,其他无存。”

相关传说

传说唐初,从西域游来一位高僧,慧目明察,看出此地及佛光福地,就想定居龙池寺。因禅院破陋,寺庙狭小难以崇隆佛法,就把一个鼓一样大木鱼架到山顶古槐树上,昼夜地坐在古槐树上敲,声音响亮激越,波及百里外,震得长安城金銮殿上唐太宗李世民坐卧不宁,即命大将尉迟敬德前往观察,敬德顺木鱼声寻到龙池寺见一和尚端坐在古槐上,口中念念有词的敲着木鱼,其声震耳欲聋,敬德喊到:“你是那里来的和尚,因何坐在古槐上敲木鱼,日夜不止?”那和尚旁若无人,一动不动,微闭双眼,不紧不慢敲着木鱼。敬德急了,历声喝问:“和尚你日夜敲木鱼,惊了圣驾,你可知罪?”和尚仍闭双眼,纹丝未动,全然不理。敬德暴躁起来,如震啸狮吼,抢起钢钢鞭朝和尚打去,唯见一道白光闪过,那树上和尚依然微闭双目敲木鱼,安然无恙。然而,尉迟敬德的那根钢鞭却猝然间脱手腾空,迅即落地,竟然入士三尺。敬德才知和尚历害,忙磕头,谢罪告饶。但听高僧言道:“你速回去禀报李世民,让他亲自前来,贫僧在此恭候”,翌日李世民带领随从,敬德引路,到龙池寺那高僧发坐古槐敲木鱼,太宗问:“敢问这位高僧停止手中木鱼”。从容言道:“贫僧来到西域,法号无怀尊者,因欲在此崇隆佛法,及无立锥之地,故而坐古槐敲木鱼,请你前来”。太宗问道:“不知尊者需要多少地方”,无怀尊者宛如一片树叶,轻轻飘落下来。直言道:“我仅需一袖之地”。太宗不解其意,无怀尊者便将袖子在空中一扬,其阴影竟遮住了高兹山一带四十八村。尊者言道:“贫僧衣袖所遮之处,请赐归寺院所属”?太宗点头道:“就依尊者所言”。无怀尊者又言道:“地方虽有了,但贫僧手无分文,无力修建,也是枉然”。太宗即命敬德监修龙池寺。这个故事虽是传说,但李世民登龙池寺遇无怀尊者有碑文。

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