【昆明文化】昆明著名传统文化_非遗文化_文化特色风情概

昆明方言属西南官话—云南片—滇中小片。昆明方言主要是指昆明市盘龙、五华、官渡、西山四城区汉语方言，或是以其为代表的，有时也兼及市周边各县的汉语方言。从昆明的历史文化上看，昆明市方言既保留了移民中古语音的稳定性，又摄取消化了中原近古语音的发展性和进步性。使得现在的昆明方言的词汇具有丰富多彩、古拙朴实、五方色彩、雅达纯净的特点。【查看详情>>】

昆明居住着汉族和10余个少数民族，口味多样是资源禀赋优厚之地，果蔬、菌繁盛，南北交杂的饮食汇聚，逐渐让昆明的饮食呈现出百味纷呈的特色，是云南省会城市的包容涵养的一个体现。从昆明最具特色的滇菜上看，滇菜口味具有“鲜、辣、香、浓“的饮食风味特点。【查看详情>>】

昆明市的主要传统节日有春节、元宵节、三月三、清明节、端午节、七夕节、中元节、中秋节以及重阳节。其中，昆明市各地区在这些重大节日中却又保留着各地独特的习俗，且还保留着诸多宗教祭祀节日及丰富的民俗活动。此外随着昆明市的社会经济发展，人们的精神文化需求的提高，昆明市也新兴了诸多特色节日活动，如花山节、刀杆节、三月三、 彝族火把节、泼水节、国际文化旅游节等。【查看详情>>】

改革开放后，昆明市辖区人民生活水平提高，婚礼传统习俗再次被人们重视，媒妁之言、生辰八字、下彩礼、迎娶、拜堂、回门等传统习俗重新恢复，逐渐演变为讲排场。进入21世纪后，婚俗观念再次发生变化，辖区内出现婚纱影楼、婚宴服务酒店、婚庆用品市场、婚礼策划服务等机构，花样层出不穷，成为广大群众约定俗成的习惯。【查看详情>>】

昆明是一个多民族汇集的城市，形成聚居村或混居村街的有汉、彝、回、白、苗、哈尼、壮、傣、傈僳等民族。在长期的生产生活中，各民族既相互影响，融会贯通，同时又保持各自的民族传统，延续着许多独特的生活方式、风俗习惯和文化艺术。比如彝族在饮食上禁食狗、马、熊等动物的肉；苗族忌讳吃狗肉，禁止杀狗、打狗；回族忌食猪肉、狗肉、马肉、驴肉和骡肉，不吃未经信仰伊斯兰教者宰杀的和自死的畜禽肉，不吃动物的血等。【查看详情>>】

20世纪70年代，昆明市辖区居民服饰多以中山服、列宁装、春秋装为主，款式单一，颜色以青灰蓝为主，偶有新颖别致的衣服均被视为奇装异服，旗袍，西服更是难得一见。1978年改革开放以后，随着人民生活水平日益提高，居民衣着不断推陈出新，衣着勒佳帽打扮已成为点缀生活的亮点。西服、夹克衫成为男子的主要服饰，旗袍、短裙等女子服饰再度流行。服装面料应有尽有，款式层出不穷，花色变化多端。随着民族文化的不断发展，白族、彝族、苗族等保留着做工精细、色彩稳重、朴实大方的传统服饰，逐渐成为市场的新宠。

昆明在建筑风格上受中原文化及西洋文化影响较深。在清末民初就形成一个集多元文化与本土文化融合的建筑体系，渐渐催生出昆明老城建筑风格，反映了昆明老城丰富多彩的传统建筑文化，体现了各民族之间的和睦相处。云南昆明的建筑风格独具特色，体现了彝族、白族、哈尼族等少数民族的建筑艺术。例如滇池的护国寺、昆明市中心的大观楼、昆明的文庙等。这些建筑体现了昆明深厚的文化底蕴和建筑艺术的独特风格。

昆明是一个地处边疆、民族较多的地区，也是一个多种宗教并存的地区。道教、佛教、伊斯兰教、天主教、基督教传入昆明市后，随着宗教传播的拓展，信教人数的增加，宗教场所的增多，宗教文化的兴旺，宗教更加深入民间，更加民俗化。而宗教地名的产生，一方面，可以说宗教地名是宗教民俗化的重要表现形式之一；另一方面，还表明宗教地名的产生，又潜移默化地增强了民众的宗教意识，加速了宗教的民俗化。因而，从有明确起源时代的宗教地名产生的数量，我们可以或多或少地分析出昆明市宗教民俗化的状况。

昆明有九个世居少数民族，各民族产生发展的历程不同，生存环境和宗教信仰各异，形成了各具特色的民族文化，民族文化是民族延续的根本。每个民族都有其独特的语言、服饰、风俗和传统艺术。民族文化是云南昆明最重要的人文特色之一。昆明的少数民族文化绚丽多彩，特别是彝族文化在全市民族文化中起着主导作用。

“龙泉探梅”作为“昆明新十六景”之一，是春城昆明最具代表性的一张花事名片。2017年被列入云南省非物质文化遗产民俗类保护名录，黑龙潭公园更加注重深挖文化内涵、提升公园品质。自唐代“道安植梅”开始，如今的黑龙潭公园梅园是昆明面积最大、树龄最老、品种最优的梅园。园内还有云南特有珍稀名贵梅花品种23个。随着冬天的脚步，公园内近500亩的梅园，200余个梅花品种，一万余株地栽梅花，早已按捺不住与市民游客亲密接触的心情，纷纷暗香浮动。