十大泉州名人

郑成功，泉州南安人，南明核心军政领袖，被隆武帝赐国姓朱，世称"国姓爷"。他在南明全线溃败的绝境中，独树抗清大旗，数十年间以厦门、金门为根据地，数次北伐震动清廷半壁江山。1661年率军东渡，驱逐荷兰殖民者，收复宝岛台湾，维护了国家主权和领土完整。入台后他设立承天府，推行屯田垦荒，开启台湾系统性汉化开发，奠定台湾归属中国的法理与事实根基，被两岸尊为“开台圣王”。 【 详细>>】

李贽，泉州晋江人，泰州学派宗师，明代思想家、史学家、文学家，被誉为"中世纪中国的布鲁诺"，被列为"中国五千年文明发展史八十三位历史文化名人"之一。他反对盲从孔子，提出"童心说"，主张回归人的本真状态，打破程朱理学"存天理、灭人欲"的思想桎梏；主张男女平等、穿衣吃饭即是人伦物理，批判封建礼教。著有《焚书》《藏书》等，启发了黄宗羲、顾炎武等启蒙先驱，更深远影响了日本明治维新。

俞大猷，泉州晋江人，明代抗倭名将、军事家、武术家，与戚继光并称"俞龙戚虎"。他一生转战浙、闽、粤沿海，建立俞家军，提出分层海防战略，平定东南倭乱，拯救无数沿海百姓。他创造楼船御倭战术、发明独轮战车，所著《剑经》是中国武术史上第一部棍术技击理论名著，俞家棍至今列入非遗。俞大猷还著有《正气堂集》《续武经总要》等著作，为后世留下了宝贵的军事文化遗产。

施琅，泉州晋江人，明末投郑、后降清，康熙二十二年，率清军攻克澎湖，迫使郑克塽归降，结束了海峡两岸数十年的分裂对峙局面，实现了台湾与大陆的统一。面对弃台争议，上《恭陈台湾弃留疏》，力陈台湾战略价值，坚决主张设立台湾府，纳入福建管辖，保住宝岛国土。他治军严明，入台后安抚民众、善待降众，减少战火创伤，推动闽台人口迁徙与经济交流，为巩固东南海疆、维护国家大一统立下不朽功绩。

李光地，泉州安溪人，清代康熙朝文渊阁大学士、理学名臣，雍正称其为"一代完人"。三藩之乱时，他拒绝叛军招安将破敌之策送抵京城；在统一台湾进程中，举荐施琅，为平台战略提供关键谋划。在学术上，他主持编纂《朱子全书》《周易折中》《性理精义》等传世典籍，将一度式微的闽学文脉重新注入朝堂，被誉为"清代闽学第一人"。他还主持治理漳河、永定河水患，减免赋税，务实为民。

留从效，泉州永春人，五代十国时期割据闽南的军政首领，灵活周旋于南唐与中原王朝之间，官至清源军节度使、晋江王。主持扩建泉州城，确立古城千年格局，环城遍植刺桐树，泉州因此得名"刺桐城"，声名远播海外。为政简约轻薄赋，安抚流民，鼓励海外通商，保护蕃商，大力扶持海外贸易，为泉州港在宋元崛起为世界第一大港打下基础，是泉州海上丝绸之路鼎盛时代的重要奠基者。

曾公亮，泉州晋江人，北宋著名政治家、军火家、思想家，仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至同中书门下平章事，封鲁国公，为昭勋阁二十四功臣之一，是泉州历史上第一位入阁拜相之人。他主持编撰的《武经总要》，是中国历史上第一部由官方修撰的综合性军事百科全书，涵盖军事制度、武器图谱、边防地理、历代战例，其中记录的火药配方、火器制作等内容比欧洲同类记载早了数百年。

林俊德，泉州永春人，中国工程院院士、爆炸力学与核试验工程领域著名专家，全军挂像英模。他隐姓埋名52载，扎根罗布泊，参与了我国全部45次核试验任务。他研制的钟表式压力自记仪，测得首颗原子弹冲击波关键数据；后又攻地下核试验力学测量、禁核试地震核查，是“两弹一星”伟业的重要开拓者。2018年被评为"感动中国"人物，其"马兰精神"已成为国防科技领域的精神标杆。

欧阳詹，泉州晋江人，泉州历史上首位进士，与韩愈同登名士云集的 “龙虎榜”，开闽南文教风气，打破闽地无甲第的局面，被尊为闽学先驱。欧阳詹后任国子监四门助教，是福建人首次在国家最高学府任教，他勤于教学、举荐贤才，诗文兼善，古文造诣深厚，与韩愈一同推动古文运动，留有《欧阳行周文集》。韩愈为其作《欧阳生哀辞》，称其"文章切深，喜往复，善自道"。

李光前，泉州南安籍杰出华侨，东南亚橡胶巨头，教育慈善家，被誉为“星马一代完人”。他以商养儒、克己奉公，大力回馈桑梓，在家乡创办国专小学、国光中学、国专医院，巨资扩建厦门大学、集美学校，在新马支持南洋大学、马来亚大学与华文教育；设“李氏基金”把财富制度化地还给教育与公益。抗战期间，领导南洋侨胞筹赈救国，即便产业被日寇没收亦不改其志。