九老仙府

基本介绍

九老仙府是仙峰寺与九老洞的统称，属峨眉山传统十景之一。仙峰寺初建于元至元十八年（1281年），原名慈延寺，明万历四十年（1612年）本炯禅师扩建为仙峰禅林，明崇祯十六年（1643年）毁于火，清乾隆四十四年（1779年）泰安、玉升和尚重建后定名仙峰寺。寺前石柱楹联“寺号仙峰，洞临九老；山迎佛顶，台接三皇”概括核心景观，九老洞位于寺右侧0.5公里山腰，洞口呈“人”字形高约4米，海拔1752米。

九老洞为峨眉山最大岩溶洞穴，全称九老仙人洞，全长1500余米，洞口与洞底高差84米，分浅部厅堂区、中部网状宫型洞穴区和深部裂隙型洞穴区三段。洞内120米主通道可直立行走，存有石钟乳、石柱、石笋等喀斯特地貌，深部岔洞交错形成复杂洞穴体系，已探明有67个岔洞。传说黄帝曾在此遇九位仙人，亦被视为财神赵公明修炼洞府。1986年科学考察在洞内发现阴河及人骨。洞外藤萝倒植下临黑龙潭绝壁，周边分布国家一级保护植物珙桐群落，现被纳入峨眉山徒步探险路线体系。仙峰寺近年开展深山生活体验活动，提供茶室与养生文化体验。

景点景观

重要景点

九老洞位于仙峰寺右侧约0.5公里的九老峰下，海拔1752米，洞口呈“人”字形，高约4米，全长约1500米，是峨眉山最大的天然溶洞。洞穴分为三段，第一段人可直立行走，第二段开始出现岔洞需爬行，第三段为裂隙型洞穴通行困难，洞内共有大小不同、纵横交错的67个岔洞，洞口与洞底高差达84米。主通道尽头有一石龛，供奉财神赵公明像，相传此处为其修炼洞府。洞内发育有石钟乳、石柱、石笋、石花、石帘等丰富的喀斯特地貌景观，洞穴深处有一条地下阴河，洞下方的黑龙潭相传是《白蛇传》中青儿修道之处。洞内阴冷潮湿，有蝙蝠、金丝燕栖息，灯光幽暗，适合探险但建议结伴同行。

仙峰寺为四合院布局，坐西南朝东北，中轴线对称，主要建筑依次包括餐秀山房、财神殿、大雄宝殿、贝叶殿（舍利殿）沿寺旁小径前行约一里，有一石柱六角亭台，名仙皇台，又称天皇台、三皇台。寺周古木参天，后靠仙峰岩，春夏之交珙桐盛开，夏季绣球花繁茂。寺内保存有清代木结构茶室，可体验“九老洞中水，仙峰寺上茶”的禅意。前往仙峰寺需经过著名的陡峭路段“九十九道拐”，从五显岗车站徒步约需4-5小时。

自然资源

九老洞（仙峰寺）一带盛产世界稀有的珙桐（俗称鸽子花）。珙桐主要分布在海拔1500-2000米的仙峰寺、遇仙寺至洗象池一带的阔叶混交林中。面积约400-450亩。

九老洞内栖息有大蹄蝠、金丝燕等生物。洞外及通往洞口的路径旁，生长有杜鹃、箭竹等植被。

时令景观

珙桐（鸽子花）主要分布在峨眉山海拔1500—2000米的仙峰寺、遇仙寺至洗象池一带，开花期为每年4-5月。仙峰寺的绣球花在6-7月盛开，夏季平均气温约21.6℃，是避暑胜地。

其他看点

仙峰寺茶室是峨眉山保存最完好的清代木结构老房子之一，茶室内保留着“众生是佛”、“登道岸”等带有历史感和文化气息的老匾额。在此可体验“九老洞中水、仙峰寺上茶”的茶文化，寺内还提供九老养生武术等养生文化体验活动。

实用信息

旅游信息

前往九老仙府的主要方式是徒步。游客可先抵达成都，乘坐高铁至峨眉山站，再换乘景区观光车至五显岗车站。从五显岗车站出发，经清音阁、一线天、峨眉山生态猴区、洪椿坪、九十九道拐，最终到达仙峰寺，全程约22公里，步行约需4至5小时。

仙峰寺在每年夏季会举办深山生活体验活动，活动时间通常在7月下旬至8月下旬。活动内容包含仙峰茶会、养生功法练习等，旨在为游客提供一处避暑、禅修和体验传统文化的场所。

九老洞全年全天开放。洞内已安装照明设施，但部分区域仍需自备光源。洞道全长约1500米，分为三段，第一段可直立行走，第二段及第三段岔洞增多，通道狭窄。洞内温度较低，常年约10-11摄氏度，且栖息有蝙蝠、金丝燕等生物由于洞内岔洞众多，地形复杂，共有67个支洞，历史上曾有探险者迷路遇险，因此建议游客结伴而行，切勿深入未开放区域。

地理环境

方位

仙峰寺位于峨眉山仙峰岩（或称长寿峰）下，门迎华严顶，海拔约1725米（一说海拔1752米）。

九老洞位于仙峰寺右侧山腰，距离约0.5公里（或二里）。从仙峰寺旁小径前行约500米，穿过密密的杜鹃、箭竹林丛，便可到达九老洞洞口。

地理环境

九老洞位于峨眉山九老峰下，仙峰寺右侧山腰约0.5公里处，海拔约1752米。洞口高踞仙峰岩，下临黑龙潭。

九老洞为岩溶洞穴，全长约1500米，洞口与洞底高差约84米。洞口呈“人”字形或三角形，高约4米。洞穴根据通行难度分为三段：第一段为浅部，人可直立行走，通道较为宽大；第二段为中部，开始出现众多岔洞，仅能爬行或蛇行，是洞穴的主体部分，由网状交叉的宫型洞穴构成；第三段为深部，为裂隙型洞穴，通行极为困难。

洞内发育有典型的喀斯特地貌，包括石钟乳、石柱、石笋、石花、石帘等多种岩溶造型。洞穴深处有一条阴河分布。洞内环境阴冷潮湿，温度约在10至11摄氏度，栖息有蝙蝠、金丝燕等生物。

九老洞曾是一条地下河，随着峨眉山体的抬升，水流退去，经长期流水侵蚀和溶蚀作用，最终形成了这一大型岩溶洞穴系统。

历史沿革

命名

九老仙府是仙峰寺与九老洞的统称。其核心得名源于九老洞的传说。明崇祯年间，胡世安在《登峨山道里记》中记载：“昔黄帝访广成子天皇真人游此，遇一叟洞外，询‘有侣乎？’答以‘九人’。今名以此。”。

传说中“九老”具体指天英、天任、天柱、天心、天禽、天辅、天冲、天芮、天蓬。仙峰寺前的石刻楹联“寺号仙峰，洞临九老；山迎佛顶，台接三皇”精炼概括了这一名称所涵盖的景观核心。

九老仙府历史

明崇祯年间，少詹事兼翰林院侍读学士胡世安三次游历峨眉山后，在《登峨山道里记》一文中说“最奇者，莫如九老仙人洞。昔黄帝访广成子天皇真人游此，遇一叟洞外，询‘有侣乎？’答以‘九人’。今名以此。”所谓九老，即天英、天任、天柱、天心、天禽、天辅、天冲、天芮、天蓬。明清以来的旅峨游记，多有“烛独行三十余里，闻鸡犬鼓乐声，蝙蝠如鸦扑炬”的叙述，语多矛盾。近人林散之的《九老洞》诗写道：

山雨不可晴，秋径没蒿莱。

大坪何兀兀，九老尤奇哉。

洞古潜蚊螭，风云时徘徊。

松翠自波涛，半空起层台。

此中有驯猿，时时清啸哀。

老僧唤之来，饲之以青梅。

相依两摩挲，情好如婴孩。

我叹天地间，万物何相催。

人与物无连，物与人何猜。

荣誉及其他

开发与保护

九老洞作为峨眉山世界文化和自然遗产的代表，其从前寒武纪以来比较完整的地质地貌遗迹受《峨眉山世界文化和自然遗产保护条例》的保护。

为发展旅游事业，1986年，四川省地矿局组织地质考察队，在探险家衣瑞龙的协助下，对九老洞进行了系统的科学考察。考察报告对洞穴的三度空间、自然地理、生态条件及成景条件进行了研究，并从旅游角度提出了开发九老洞的设想和建议。

相关文化

相传黄帝访天真皇人至九老洞，遇一叟询问有侣乎，答以九人，故得名九老洞，此传说载于明崇祯年间胡世安《登峨山道里记》等文献。九老洞被视为财神赵公明修炼洞府，洞内供有财神像，每年正月初五仙峰寺举行接财神法事，祈福财库饱满。九老仙府为峨眉山传统十景之一，楹联文化丰富，如仙峰寺财神殿门柱悬挂楹联“寺号仙峰，洞临九老；山迎佛顶，台接三皇”，概括了景点特色。

重要事件

1980年代，探险家衣瑞龙多次深入九老洞进行探索。1986年，四川省地矿局207地质队对九老洞进行了系统的科学考察，衣瑞龙协助了此次考察。考察报告论证了洞穴的形成与演化，并对洞穴景观及通风情况进行了评价。

此次考察的一个重要发现是洞内存在可辨认的尸骨达19具之多，揭示了历史上部分人员在此失踪的谜团。考察认为其复杂如迷宫的地形及洞内阴河等是导致危险的主要原因，洞内有67个大小支洞，呈网状交错。