凫山羲皇庙遗址

凫山羲皇庙遗址怎么样

凫山羲皇庙遗址，亦称伏羲女娲庙、人祖庙，俗称爷娘庙，位于山东省济宁市邹城市郭里镇庙东村，占地3万多平方米。凫山羲皇庙遗址，唐末五代十国时期已有记载，宋时形成规模宏大、布局严谨的古建筑群体，是山东省内现存规模最大、时代最早的一处祭祀人类始祖伏羲女娲的建筑遗址。凫山羲皇庙遗址的古代碑碣石刻，承载着厚重的文化艺术信息和历史记忆，成为社会发展重要的历史见证，对研究古代书法技艺、雕刻艺术，特别是对研究历代政治、思想、文化、民俗等具有珍贵的文物参考价值和借鉴价值。

凫山羲皇庙遗址景区介绍

凫山羲皇庙遗址平面呈长方形，东西宽约140米，南北长约160米，总占地面积约22400平方米。建筑群以外围墙为界，分为内、外两部分，外围墙外的遗迹有照壁、午朝门，6座碑（碑趺）等组成。外围墙内自西向东分为5组相对封闭的建筑组群。其中西一组建筑群，平面呈长方形，由上洞庙、下洞庙、卧佛殿等5座建筑及羲皇门等3座门楼等组成；西三建筑组群为独立的院落，平面呈长方形，以玉皇殿为界，由山门、吕公洞、玉皇殿、玉极楼等建筑组成；西四组建筑组群平面形状不甚规整，南北狭长，由海瑞庙、包公祠、阎王殿、三清殿、大佛阁等8处建筑组成；西五路建筑群，位于最东端，平面形状近长方形，由尼姑庙、风婆婆殿、土地庙、华佗庙、鼓楼、王母殿等建筑及杏祥碑。西二路建筑群规模最大，布局清晰，平面呈南北狭长长方形，由朝王殿、钟楼、鼓楼、人祖殿、火神庙、学堂、三圣殿、耳殿、磨房、坡西、团圆宫等建筑组成。其间，有明万历“创建三圣殿碑记”碑刻及赑屃碑座。现存石碑石刻较好者有明万历四十五年《重修伏羲献殿记因序历代帝王纪》碑、明万历四十七年《创建三圣殿记》碑、清顺治四年《杏祥》碑、清康熙六年《玊上宫殿通宇碑》等4通碑刻。

羲皇庙碑刻

据记载，从唐朝至清代，凫山羲皇庙遗址共遗存碑碣300余块，最早的有后唐明宗长兴二年（931年）重修碑，矗立原址的有明万历四十五年《纲纪碑》、明万历四十七年《三圣碑》、清顺治四年《杏祥碑》、清康熙丁未年《通宇碑》。

《纲纪碑》又叫《重修羲皇献殿记因序历代帝王纪碑》。赑屃驮架，高9米，宽1.46米，厚0.4米，因镌刻中国历代帝王即皇统大纲本纪，所以碑额名曰“纲纪”，“山西按察司副使”邹人潘榛篆额，进士第邹县知县、河北束鹿人李凤翔撰写碑文，立于明万历四十五年（1617年）。全文约2950字。历数盘古、三皇五帝，尤推中华民族的人文始祖太昊伏羲，正式从夏代帝王纪历开始，一直截至当世明朝万历，共计载刻正统十三朝234名帝王年号及其在位时间，另附春秋、战国、王莽新朝、五胡归魏及辽、金之主。《纲纪碑》现保存完好，对研究中国社会历史沿革具有珍贵的文物参考价值。

《创建三圣殿记碑》为明万历四十七年（1619年）立，高2.4米，宽1.1米，厚0.4米，弧型碑顶，立于人祖殿后,翰林院世袭五经博士复圣六十二代孙颜伯廉撰文，温而厉书，碑文为楷书。现保存完好。

《创建王母阁殿杏祥碑》，清顺治四年（1647年）岁次丁亥仲春立，立于王母列仙殿前，高 8米，宽1.4米，厚0.4米，碑顶为二龙戏珠石雕，碑体两侧雕有二龙戏珠图案，赑屃驮架，如晦子题碑文，碑文为行草书，以赞山色秀美，称颂西天王母之圣德。现保存完好。

《玊上宫殿通宇碑》，又称四棱方碑。位于玊极楼院内，玉皇殿后，清康熙丁未岁龙兴年（1667年）立。此碑形体奇特，碑帽整体若伞盖，上雕有莲花，顶部托有一石球，宛若珍珠；碑座呈四方杯状体，束腰雕有马、羊、鹿、花等图案；碑体为四棱方柱体，阳面为楷书玉极楼的碑文序，蓬莱山玄真洞正乙紫府双口道人题撰；阴面为草书诗一首，字体遒劲有力，飘若浮云，矫若惊龙，诗末落有“虚昌道人亲笔”，传说是八仙之一吕洞宾的手迹。现保存完好。

历史沿革

凫山羲皇庙，唐末五代十国时期已有记载，宋时形成规模宏大、布局严谨的古建筑群体。

后唐长兴二年（931年），凫山羲皇庙重修时已具有相当规模，后经宋、元、明、清多次维修，形成东、中、西三路，殿、庑、阁、楼百余间，占地3万多平方米的古建筑群。

民国十八年（1929年），凫山羲皇庙遗址被军阀梁冠英部焚毁，原址剩下5根5米多高的8棱石柱、5座龟驮石碑等。

“大跃进”时，凫山羲皇庙遗址被拆除了包括梳洗楼在内的砖木结构的建筑物，木料和砖运去炼了钢铁。20世纪60年代初，又拆除了其他所有建筑，并伐倒了所有树株（包括两株老树）运到郭里集村东建了一片房子。

2006年12月，凫山羲皇庙遗址被山东省人民政府公布为省级文物保护单位，对周边环境进行了整治，遗址得到有效保护。