南京大报恩寺遗址博物馆怎么样

大报恩寺遗址博物馆位于南京城南中华门外古长干里，遗址得名于明代皇家寺院大报恩寺。该寺为明清时期中国佛教中心，为中世纪“世界七大奇迹”之一，被当时西方人视为代表中国的标志性建筑。三国孙吴时期此地建有佛教精舍和阿育王塔，是继洛阳白马寺之后中国第二座寺庙；也是中国南方首座佛教寺院建初寺所在地，为江南佛教发祥地。

遗址长干塔地宫先后发现并清理出明代大报恩寺大殿、观音殿、法堂，以及始建于北宋大中祥符四年的长干寺真身塔地宫等重要遗迹，出土了以“佛顶真骨”舍利、七宝阿育王塔、铁函为代表的大批佛教圣物和珍贵文物，获得了极为重要的考古收获，入选2010年度“全国十大考古新发现”。

空间设计几大展示亮点：以藏经文化盛世开篇打造气势宏大的藏经阁艺术装置，与顶部藻井壁画互为呼应，震撼瞩目；设计制作精品艺术沙岩浮雕展示历史内容，环环相扣；巧妙设计“一线天”寓意从梵文到汉字的转变，传达“译经”展示内容；提炼刻经板作为空间元素，打造浩瀚经架，高抵穹顶，展示经板5500多块，气度恢宏。南京大报恩寺遗址规模宏大，保存完整，规格之高，在中国乃至全世界都具有代表性，遗址博物馆的展示陈列，以主题为魂，空间为骨，通过艺术展示方式，将佛教传统的艺术表现手法重新集合呈现于空间内，既解决了无文字展示、展品的问题，又再次诠释了佛教与艺术的紧密关系，此外，还让艺术精品在当下发光，在时光里沉淀与传承，无论细节上与整体上，都能彰显遗址崇高地位的艺术高度。

展厅展馆

大报恩寺遗址博物馆南片区展示陈列空间，含括南画廊、大藏经展厅、临展厅三大展区，面临空间体量庞大，文物缺乏的现状。展陈设计尝试在没有文字展示、展品缺乏的情况下，设计一个历史性与当代性协调，故事性与创意性结合，艺术性与宗教性融合的新时代博物馆。围绕内容、形式、空间三者关系，着力处理好三方面问题：针对内容浩瀚繁杂，梳理线索，理清主线；以主线立主题，演绎空间，步移景异；用艺术讲故事，协调传承与发展二者的关系。

南画廊展区展示陈列采用了复原展示的手法，重现大报恩寺画廊“壮丽甲天下”的盛况，并在古长廊中增加临时展示功能，以现代展示语言诠释传统展品，从材质、色彩、元素等多方面创新设计，注重对展品内涵的提炼和解读。

临展厅展示陈列以“微笑的对话——中印佛像艺术展”为展示主题，通过红、蓝两种空间色调展示犍陀罗佛像艺术展与青州佛像艺术展。展区秉持文保理念，通过专业手段解决了部分局部残缺佛像的直立展示问题；摒弃繁复的形式设计，引入模块集成化组合的理念，大量运用多种可变动的展览设备；展厅区域可变化、可伸缩、可创新、可包容，全面应对各类展览主题和内容。

汉文大藏经展区为南区重点区域，展陈设计采取主题演绎表现手法，深入简出，大胆实践“见光不见灯”的设计构想。空间循序呈现藏经、集经、取经、译经、刻经、印经、传经等内容，集中展示浩瀚博大的佛教经藏文化。