文昌庙,又称文昌宫,俗称河西文昌庙,位于青海省海南藏族自治州贵德县河西镇下排村,北距黄河约1000米,是清代古建筑。
文昌庙,又称文昌宫,俗称河西文昌庙,藏语称“赤噶尤拉康”,“赤噶”是藏语“贵德”的称呼,“尤拉康”意谓“文昌庙”。文昌帝君,藏语称阿米尤拉,意谓地方神,与佛教和道教的融合有关。贵德文昌庙建筑依山傍水,坐西朝东,居高临下,为阶梯式庙宇。文昌庙整个建筑布局严谨,错落有致,分布在三个平台上。由下而上,第一平台建有山门;第二平台,其南北东三面为楼阁;第三平台正中上方是歇山式的文昌大殿。庙内建筑不仅有有藏传佛教内容的唐卡、神像供奉,还有道教三位娘娘的塑像,火神、魁星、天聋、地哑的塑像。
山门
山门为一座三层的横枋斗拱组成的牌坊建筑。牌坊三开间,中间宽而两边窄,主次有别。三开门都安装了钢管绾花的金属栅门。栅门两边“工”字形的水泥基座上有石狮虎。
南北东楼阁
北楼为火祖阁,塑有马祖、火神、牛王三座神像;东楼为魁星阁,塑有脚踩鳌头,手撑七星的奎星像;南楼为娘娘阁,塑有王母、送子、献花娘娘三尊塑像。南、北两角为钟鼓楼。
文昌大殿
文昌大殿,建在三平台正中上方。高约10米,正面阔5间,进深3间,大殿为砖木结构歇山顶建筑,殿顶为琉璃瓦脊,屋面亦盖有琉璃瓦。殿门上方有3块匾额,正中竖匾题“文昌宫”;左右横匾分别题“神明远著”“永佑一方”。殿内塑有文昌帝君坐像,还有一尊小型文昌帝君塑像,放在特制的轿子内,是专门用于贵德六月会而制作的。经台左右两侧设有卦签,左为藏文签,右为汉文签,供信徒抽签算卦之需。
文昌大殿的南北两侧各有一排阁楼,北面是关公殿,殿供有五位神像,关公居中,其左是阿米加堂与红善开路,其右是天帝和龙王;其旁还有供奉“八扎”爷、药王爷、千里驹、万里云、杨师大将等的神殿。南面是二郎殿,殿内供有穿黄二郎,在其左边分列着黑虎赵公明与土地爷,其右是城隍爷与山神。
自驾:自青海省海南藏族自治州贵德县人民政府开车前往文昌庙,路程约5.5千米,用时约13分钟。
元天历二年(1329年),始建文昌庙,初建时只有三间殿堂。
明洪武元年(1368年),文昌庙初具规模,建成大殿三间,南北楼各六间,南北二角各建有钟鼓楼。
明朝中期兵变,除大殿外,其余建筑被烧毁,后又修复。
清同治六年(1867年),文昌庙毁于兵隳。清同治十三年(1874年),筹资重建文昌庙。清光绪二年(1876年),文昌庙落成。
1958年,文昌庙被毁,全部建筑无存。
1982年,当地群众倡议,由贵德县内外汉藏群众捐资重修。自1984年始,历经十余年而竣工。
主祀
文昌,星名,又称“文曲星”,中国古代神话中主宰功名利禄之神,世为文人所奉祀,后为道教承袭。元仁宗延佑三年(1361年),将梓潼帝君加封为“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”后,遂合二为一,统称“文昌帝君”。
文昌文化在藏区的传播文昌信仰造就了文昌文化,道教神灵文昌帝君传播到安多藏区后,逐渐在当地汉、藏、蒙、土等民族中得到广泛信仰和崇拜,形成了比较独特的具有宗教多元化和宗教本土化特征的宗教文化现象,贵德文昌庙就是多元文化融合并存的典型例证。
1998年12月,文昌庙被青海省人民政府公布为省级文物保护单位。
2013年3月5日,文昌庙被中华人民共和国国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。