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十大广东文人

广东十大古代文人 广东著名文人有哪些 盘点十大岭南文人
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岭南文人是中国历史文化发展的重要力量之一,他们具有较高文化素养和学识,在不同的历史朝代对岭南及中国古代的文化传承和社会进步做出了重要贡献。那么你知道广东古代文人有哪些吗?小编为大家整理了广东十大文人排行榜,一起来看看都有谁吧!
    • 01
      张九龄 促进盛唐诗坛变革发展启迪岭南诗派创作风格
      综合指数:97.6
    • 02
      陈献章 明代心学奠基者广东唯一从祀孔庙的大儒
      综合指数:96.2
    • 03
      湛若水 甘泉学派创始人兴建书院推动岭南理学发展
      综合指数:94.8
    • 04
      余靖 被称为“异代九龄”助力北宋诗文改革运动发展
      综合指数:93.2
    • 05
      屈大均 岭南三大家之首被誉为“广东徐霞客”
      综合指数:92.0
    • 06
      崔与之 粤词之祖开创岭南首个学术流派
      综合指数:90.0
    • 07
      梁佩兰 清初粤词大家提高清初岭南诗派影响力
      综合指数:88.9
    • 08
      宋湘 梅州八贤之一岭南第一才子
      综合指数:87.1
    • 09
      陈恭尹 岭南三大家之一清初广东第一隶书高手
      综合指数:86.0
    • 10
      黄佐 明代岭南大儒极大推进明代童蒙教育发展
      综合指数:84.0
  • 提醒:本榜单仅供参考,务必实地考察、谨防诈骗、理性判断、审慎决策! 榜单推荐入榜>>
    榜单说明:广东十大文人排行榜,小编主要通过检索相关网络平台查找出生于古代(春秋战国至鸦片战争之前)、出生地或籍贯为广东省的文人,以及参考他们在文学、艺术、思想等方面的知名度、影响力、取得成就以及与榜单主题的契合度等情况,并综合参考互联网相关排行榜/榜单进行推荐。名单仅供参考,如有疑问,欢迎在末尾评论/批评指正。为我喜欢的投票>>
    广东十大文人
    张九龄
    促进盛唐诗坛变革发展启迪岭南诗派创作风格
    张九龄(673年-740年),男,韶州曲江(今广东韶关西)人,唐玄宗时期宰相、著名诗人,一句“海上生明月,天涯共此时”唱绝千古。张九龄诗文俱佳、才华横溢,是继陈子昂之后,力排齐梁颓风、追踪汉魏风骨、打开盛唐局面的重要一人,他在作品中体现出“雄厉振拔”、“骨峻神竦,思深力遒”的劲健风格,同时又不乏盛唐气度,以其诗歌创作和政治地位扭转了故态复萌的应制之风。此外,张九龄的诗歌也对后世岭南诗派的开创、形成及发展起到了启迪作用,宋代余靖、明末清初屈大均、清代宋湘等人的诗歌都受到了张九龄的影响。
    陈献章
    明代心学奠基者广东唯一从祀孔庙的大儒
    陈献章(1428年11月27日-1500年3月9日),男,广东广州府新会县白沙里(今广东省江门市蓬江区白沙街道)人,明朝中期思想家、哲学家、教育家、书法家、诗人,明代心学奠基者,广东唯一从祀孔庙的大儒,后世尊为“圣代真儒”、“圣道南宗”、“白沙先生”。陈献章提出“学贵知疑教育理论,强调”提出问题之于学习与成长的重要意义,逐渐形岭南学派心血思想派别,所倡导的白沙心学打破了程朱理学沉闷和僵化的模式,开启明代心学先河,成为宋明理学史上是一个承前启后、转变风气的关键人物。 【 详细>>】
    湛若水
    甘泉学派创始人兴建书院推动岭南理学发展
    湛若水(1466年-1560年),男,广东广州府增城县甘泉都(今广州市增城区新塘)人,明代思想家、哲学家、政治家、教育家、书法家、大儒。湛若水曾拜陈献章为师并深得赏识,因而成为白沙学说的衣钵传人,后来在继承陈献章学说的基础上提出自己的理念,创立了“甘泉学派”,是岭南理学的代表人物之一。此外,湛若水还兴建书院、积极讲学,生前参与创建及讲学的书院多达37所,遍及南直隶、湖广、广东、福建、山西等行省,促进了明代心学的发展与繁荣,也对岭南理学文化的发展起到了重要作用。
    余靖
    被称为“异代九龄”助力北宋诗文改革运动发展
    余靖(1000年-1064年),男,韶州曲江县(今广东省韶关市曲江区)人,北宋政治家、文学家、外交家、思想家。余靖自幼通览群书,博闻强识,诗歌风格诗歌骨格清苍、幽深劲峭,是继唐代开元名相张九龄之后,岭南地区又一位历史文化名人,被后人称为“异代九龄”。后来欧阳修发动诗文革新运动,余靖也成为了这次革新运动的同盟者,在创作诗歌时主张“弃华取质”,反对浮华无实的西昆体诗,助力诗文革新运动走向高潮。
    屈大均
    岭南三大家之首被誉为“广东徐霞客”
    屈大均(1630年-1696年),男,广东广州府番禺县(今广州市番禺区)人,明末清初诗人、学者,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。屈大均前半生致力于反清运动,在郑成功之孙郑克爽降清之后,屈大均从南京携家眷归番禺,终不复出,移志于广东文献、方物、掌故的收集和编纂,著有《广东文集》、《广东文选》、《广东新语》等作品。其中代表作《广东新语》记录了广东的天文地理、经济风物、人物风俗,它集各史志之所长,记述详实,内容丰富,具有极高的史料价值和学术价值,他也因此拥有“广东徐霞客”的美称。
    崔与之
    粤词之祖开创岭南首个学术流派
    崔与之(1158年-1239年),男,广东增城(今广东省广州市增城区)人,南宋重臣、学者。辞官归乡之后,崔与之将朝廷赐给的增城凤凰山园林改建成菊坡书院,以此培养人才,形成岭南历史上第一个学派——菊坡学派。经过崔与之和弟子的努力,菊坡学派在南宋至元代初期已经成为岭南学术主流学派。此外,崔与之的诗文也值得欣赏,他的留世作品不多,但诗风朴质、恢弘、务实,词风稳健,洋溢着忧国忧民、志在丘壑之情,崔与之也因此被称为“粤词之祖”。
    梁佩兰
    清初粤词大家提高清初岭南诗派影响力
    梁佩兰(1630年1月24日-1705年4月22日),男,广东南海人,明末清初诗人,与屈大均、陈恭尹同称“岭南三大家”。梁佩兰通过诗作批判清政权残暴压迫、揭露民生疾苦,但又为统治者歌功颂德、粉饰太平。入朝为官之后,梁佩兰与朱彝尊等人共主“金台诗社”,名士王公多与其交往,这在一定程度上促进了岭南地区与中原等地的诗歌交流,提高了岭南诗派在全国的影响和声誉。此外,梁佩兰也很擅长书法和绘画,画笔苍秀萧逸,书法以行书和汉隶见长,是清初岭南书坛的佼佼者。
    宋湘
    梅州八贤之一岭南第一才子
    宋湘(1757年2月13日-1827年1月22日),男,广东嘉应州白渡乡(今广东省梅州市梅县区)人,清代大臣、诗人、书法家、教育家,与姚德胜、丁日昌、丘逢甲、张弼士等人并称为“梅州八贤”。宋湘为官期间,薪俸大部分用于为民众谋福利,去世时家徒四壁、身无存银,被称为“清廉太守”。此外,宋湘也是清代中叶岭南三大诗家之一,诗作反映清朝社会现实、自然风光及内心世界;书法方面擅长草书,风格浩方雄奇、苍劲潇洒。文采风流、诗书双绝,被嘉庆帝赞为“岭南第一才子”。
    陈恭尹
    岭南三大家之一清初广东第一隶书高手
    陈恭尹(1631年-1700年),男,广东顺德县(今佛山顺德区)龙山乡人,清初诗人。陈恭尹的诗作以感怀身世、矢志抗清、反映民疾及描述岭南风物为主题,其中尤擅七律诗,为诗坛所推崇,与屈大均、梁佩兰同称“岭南三大家”。在书法方面,陈恭尹隶书主要得益于《夏承碑》和《曹全碑》,入古出新,融行草书笔意于古老的隶书之中,使其隶书具有写意性,呈现出行草书的流丽与抒情特点,受到当时社会青睐。
    黄佐
    明代岭南大儒极大推进明代童蒙教育发展
    黄佐(1490年12月28日-1566年8月11日),男,广东广州府香山县(今广东省中山市)石岐人,明代岭南著名学者、思想家、教育家、文献学家、诗人。作为一代儒学大师,黄佐认为童蒙阶段的教育对人的一生影响重大,因此他对蒙学教育投入了大量精力,设立社学、选拔儿童授课教师、亲自编写教材、培养儿童礼教等,极大推动了明代童蒙教育的发展。同时,黄佐的蒙学教育思想也极具特色,这些思想历经几百年的沉淀之后,依旧对现代的儿童教育起到了重大的借鉴作用。
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