仙都黄帝祠宇

基本介绍

黄帝祠宇，原名缙云堂，是轩辕黄帝三大行宫之一的三天子都所在地，始建于东晋成帝咸和年间（326-334年），为古代道教活动中心地之一，位于浙江省缙云县仙都风景区内鼎湖峰与步虚山之间。建筑群坐东南朝西北，呈盛唐风格，与陕西黄帝陵形成“北陵南祠”格局。祠宇设有轩辕黄帝史迹展览馆，是我国南方祭祀轩辕黄帝的主要场所。

唐天宝七年（748年），缙云堂改称黄帝祠宇，宋代朝廷定期派遣官员祭祀并投放金龙玉简。清末毁于战火后，1998年重建并恢复公祭典礼，形成清明民祭、重阳公祭的定制。祭祀沿用古代高等级的“禘”礼。黄帝文化被列入浙江省十大现象级省域文化标识，2022年写入浙江省第十五次党代会报告，当地实施了传承弘扬黄帝文化的“八大工程”。以黄帝文化为核心的缙云仙都景区于2020年创成国家5A级旅游景区，开发的黄帝文化系列衍生产品已达百余类，全产业链总产值达百亿元。

简介

历史发展中，由生活在中国这一广大地域的数十个民族融合而成的一个民族共同体。

轩辕黄帝史迹展览馆。它由八个部分组成：

第一部分为前言，总结性地概括了黄帝的生活年代和生平史迹，伟人的评价，还陈列了黄帝时期的文物文献资料。

第二部分为中华民族祖先的由来和形成。在经历了分久必合，合久必分及各个时期的民族融合和民族团结之后，形成了我们通常所说的中华民族。

第三部分为黄帝功德。

轩辕黄帝降服炎帝、诛杀蚩尤，统一中原，建立世界上第一个有共主的国家。

他同时创造了文字、音律、教人们种桑养蚕、种植粮食、捕鱼狩猎、建房制陶等。

总之，我们通常所说的衣、食、住、行、农、工、商、医等方面在黄帝时代均已奠定了基础。

第四部分为铸鼎仙化、北陵南祠。说明了黄帝铸鼎炼丹飞升，“北陵南祠”格局的形成。

第五部分为历代赞颂。即历代名人对轩辕黄帝的评价。

第六部分为寻根问祖。

这里分列了中国四百多个姓氏的来源。

第七部分为中华英杰。详细阐述了在中华文明几千年历史长河中所形成的中华民族精神和所涌现出的历史文化名人及他们对后世所形成的巨大影响。

第八部分为民族团结一统。再现了中华民族五千年的疆域变革。

在疆域的变化中我们可以看到中华民族的历史变迁。

景点景观

建筑格局

黄帝祠宇坐东南朝西北，与陕西黄帝陵遥相呼应，形成“北陵南祠”的格局，是我国南部祭祀、朝拜中华民族人文始祖轩辕黄帝的主要场所。其建筑布局依中轴线依次为入口牌坊、照水亭、玉虚宫门、黄帝祠宇、金阙寥阳宝殿、正天法轮藏殿，后三大殿由连廊相连。

重建后的黄帝祠宇为盛唐风格，气势恢宏，建筑面积5700平方米，主要建筑包括宫门、轩辕殿、缙云堂、怀祖堂、腾龙阁、游龙轩等。

黄帝祠宇大门正中金匾“黄帝祠宇”为唐代缙云县令李阳冰篆书，左匾“人文始祖”为沈鹏题写，右匾“北陵南祠”为文怀沙题写。祠内有神鼎与金钟，鼎高1.6米，重3000斤，铸有“真金作鼎，百神率服”；钟高2.1米，重5000斤，铸有“治五气，艺五种，抚万民，度四方”。祠宇正中供奉香樟木雕刻的黄帝塑像，四壁有浮雕和壁画。

实用信息

交通信息

缙云客运中心乘旅游专线，约2元可到。

历史沿革

黄帝祠宇的历史可追溯至东晋咸和年间（326-334年）始建的“缙云堂”，作为祭祀轩辕黄帝的场所。唐天宝七年（748年），唐玄宗敕封缙云山为仙都山，改“缙云堂”为“黄帝祠宇”，形成“北陵南祠”格局。宋代朝廷曾派官员祭祀并投放金龙玉简，清末毁于战火。1998年，缙云重建盛唐风貌的黄帝祠宇并恢复祭祀轩辕黄帝典礼，形成清明民祭、重阳公祭的定制。2011年，“缙云轩辕祭典”被列入第三批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，2014年成为浙江省经批准保留的节庆项目之一。2021年，仙都黄帝祭典主办单位变更为浙江省人民政府，标志着与陕西黄陵、河南新郑形成“三地共祭”格局。2024年，举办周期调整为“两年一届”。缙云是全国以轩辕黄帝名号命名的县，2025年乙巳年中国仙都祭祀轩辕黄帝大典在缙云仙都黄帝祠宇举行。

荣誉及其他

祭祀活动

黄帝祠宇的祭祀传统始于东晋咸和年间（公元326年-334年），当时已建有“缙云堂”作为祭祀轩辕黄帝的场所。唐天宝七年（公元748年），唐玄宗李隆基敕改“缙云堂”为“黄帝祠宇”，从此地方官员每年举行祭祀活动，民间祭祀兴旺，千余年间从未中断。清末祠宇毁于战火，祭祀活动一度中断。1998年，缙云重建盛唐风貌的黄帝祠宇并恢复祭祀轩辕黄帝典礼。2011年，“缙云轩辕祭典”被列入第三批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。2021年，仙都黄帝祭典升格为由浙江省人民政府主办，标志着浙江缙云与陕西黄陵、河南新郑形成“三地共祭、层次相当”的全国轩辕黄帝祭祀格局。2024年，经批准，祭典举办周期调整为“两年一届”。

现代祭典（仙都黄帝祭典）每年于清明节举行民祭、重阳节举行公祭。祭典现场布置具唐风宋韵、江南特色，规格沿用古代最高祭礼——“禘”礼。祭典仪程固定为9项：长号鸣天、击鼓撞钟、敬上高香、敬献花篮、敬献美酒、恭读祭文、行鞠躬礼、高唱颂歌、乐舞告祭。其中，击鼓34响、撞钟15响，代表全国34个省级行政区及全球15亿炎黄子孙。祭典开始前，参祭嘉宾会在飞天广场进行祭前序礼，后经仰止亭、驭龙亭进入黄帝祠宇。祭典于9时50分正式开始，寓意“九五至尊”。近年来祭典不断融入新元素，如2025年祭典首次安排少年儿童着56种民族服装高唱颂歌、首次采用良渚文化神徽图案、首次安排放飞气球；2022年则将“高唱颂歌”环节由三声部增加为八声部。

仙都黄帝祭典已成为全球华人寻根问祖、凝聚民族精神的重要活动。祭典常设海外分会场，组织华人华侨共祭，并已吸引全球80多个国家和地区的千余名留学生及国际友人前来感受黄帝文化。祭典以黄帝文化为纽带，有效增强了炎黄子孙的民族认同、血脉认同与文化认同。同时，祭典也带动了地方文旅融合发展，催生了“把仙气带回家”文创品牌、黄帝养生宴等衍生产品，全产业链总产值达百亿元，并助力缙云仙都景区成功创建国家5A级旅游景区。

1997年及2022年，在仙都景区金龙洞先后两次出土了宋代祭祀所用的“金龙玉简”系列文物（包括定级为国家二级珍贵文物的北宋金龙），与元代《仙都志》记载的宋天禧四年（1020年）投掷金龙、玉简的祭祀仪式相互印证，实证了仙都黄帝祭祀悠久而连续的历史。

文物遗存

1997年，在仙都金龙洞出土了“金龙玉简”等一批文物，包括鎏金铜龙、铜爪、铜钱、墨书木简和填朱木刻简等。

2022年，在金龙洞再次发现一枚北宋时期的小金龙，该金龙长3.3厘米，通体由黄金制成，定级为国家二级珍贵文物。这些出土文物与元代《仙都志》记载的宋天禧四年（1020年）投金龙、玉简的祭祀活动相印证，进一步证明了仙都曾是古代官方祭祀场所。

历史活动

号称“天下第一祠”的黄帝祠宇，是中国南方祭祀朝拜中华民族始祖轩辕黄帝的主要场所。

为进一步弘扬“天下第一祠”博大精深的黄帝文化，在2006年初举办的“天下第一祠”大征联活动，收到了来自全国各地、港澳台以及新加坡、马来西亚、加拿大、美国等国家和地区3500多人的18000余首应征楹联。

国庆前夕，从应征联中选出的114副对联，将分别被安装到黄帝祠宇的各个立柱上，为这座雄伟的建筑增添了儒雅的韵味。

游客在祭拜始祖黄帝的同时，可细细品赏，瞻仰人文始祖的丰功伟绩，感受博大精深的黄帝文化以及历史悠久的中华文明。

名联1

缥缈云山归帝影，巍峨祠宇荡仙声

名联2

历史万年更迭兴替一幅画，帝王千古成败得失几块碑

名联3

纵横九万里，莫分南北西东都是中华故土；上下五千年，休问张王李赵无非黄帝裔孙。