历史源流

王芝文为继承和弘扬中华民族传统文化艺术，自1985年以来，承袭先人才学，又潜心研究和创作微书，并将微书与瓷器完美搭配，继承了传统瓷工艺的独特风格及艺术精髓，提高了艺术欣赏和收藏价值。陶瓷微书创作时有别于微雕、微刻需借助放大设备，而仅是凭裸视用特制毛笔书写，再烧制而成器。字体小至在每平方厘米的瓷面上书写50多个繁体汉字。作品字画结合，色彩艳丽，笔法流畅，彩工精致，浓淡分明，格调清新，独具匠心，是集书法、绘画、诗词、古文、陶瓷于一体的艺术。微书的精湛彩绘技艺及斐然的成绩，赢得人们的高度赞赏。被清华大学及国内工艺美术界专家认定为具有划时代意义，超越先人的创新的艺术绝技，不仅继承发扬了中华传统微书技艺，又填补了我国瓷艺的历史空白。

主要特征

陶瓷微书相对于传统书法的特殊之处，如：

(1)用特制的毛笔和耐高温颜料在瓷器上书写和作画；

(2)不借助放大工具，凭着肉眼裸视在陶瓷上书写针头大小的书法,须具备良好的心理素质和创作毅力；

(3)注重“书画配”，让微书作品与山水国画相映成趣，异彩纷呈，有的作品是以字组成画，远看是画，但用放大镜近看，侧是以一个个微书构成精美画面，如有一件牡丹花微书作品，里头是由十多万个汉字微书组成的图案，字中有画，画中有字，独具匠心；又如《三国志》这件作品，35万字，在50多公分高的箭筒上书写7年，最后烧制成功才算完成，其工艺之特殊，可见一斑；

(4)选用汉光高级瓷器、瓷板、瓷瓶、瓷盘等各种特殊质材，在陶瓷胚胎上集书、画、诗词浑然一体，再经二次烧而成精美作品，具有非常高雅的艺术欣赏和收藏价值；

(5)在洁白平滑的瓷器上，充分运用彩瓷的勾勒、填色、洗染等技艺，把中国画的工笔画技法与瓷器釉上彩绘法糅合在一起，给人以不是国画，胜似国画之感。再配上独特的微书，自成一格。

重要价值

1、经苦心钻研创作，独创在陶瓷上创作微书，结合了陶艺、绘画、诗词、古典文学，有别于传统书法和借用放大设备的微雕、微刻等技艺，继承、发扬了民间艺术。清华大学教授张守智评价说：王芝文的艺术成就应该说是惊人的，是立足本土文化，加上当代的创新，是中国的，是现代的，是世界的。他的作品被国家博物馆、故宫博物院很多单位典藏被国家有关部门定为国礼赠送外面首相；在连续第二届，第三届的“中华民族艺术珍品节”上被评为“中华民族艺术珍品”，其作品《宋词》还被中华民族艺术珍品馆所珍藏，成为世代相传、永载史册的国家瑰宝。

2、将失传久远的微书再现，从中国的陶瓷历史上看，南方有唐代的长沙窑、浙江越窑,北方的磁州窑系，元、明、清代的景德镇的官窑，还有民国至现代的景德镇发展的文人瓷，都是书画同源的体系，但没见收藏或出土过陶瓷微书。而将中国古典文学整部整册的作品微书于一件陶瓷上，在中国瓷器史上还是首创。填补了微书与陶艺相结合的空白，获得国家知识产权保护，具有很高的艺术欣赏价值和历史收藏价值；邱耿钰（清华大学美术学院教授、博士）说过：王芝文这样的方式去作陶瓷书法艺术创作的，在中国可能真找不到几个这样的人，到今天还没有发现。

3、陶瓷微书创作艰巨，烧制过程的难度大，作品十分稀少弥显珍贵。

能有毅力和恒心坚持学习陶瓷微书者几乎寥若晨星，所以王芝文时刻以彭元瑞佳句“何物动人，二月杏花八月桂：有谁催我，三更灯火五更鸡”来激励自己争分夺秒地进行创作。因为，此门绝技随着年龄的增长，人的视力、血气、定力的衰退，它会向你预约一个句号和感叹号的到来。