漂族老人是指什么 漂族老人的生活状态解析及解决​

漂族老人是指什么

本该含饴弄孙安享晚年，却要漂泊在异乡缺乏融入感和归属感；本已为儿女操心劳力，却要面临异地就医等诸多难题。这群老人被称之为“老漂族”，为了跟儿女团聚或者帮助照顾孙辈生活，不得不成为陌生城市里的外来人口。

“漂族老人”在成为漂族之前，他们是家的中心，自己是家中的主人，换到儿女家居住，这种价值感便会瓦解，取而代之的是寄人篱下的孤独感、衰老感。在家庭内部关系上有一个很大的适应调整的过程，代际的关系、包括婆媳关系由过去的客人式的亲情，变成早夕相处，如果在经济能力允许的条件下，老人单独有住房，情况有所变化，但是，还是会出现抑郁、焦虑等不良情绪。同时，由于子女上班非常繁忙，忙碌一天后回到家，也很少与父母交流，老人更觉得孤单了。

漂族老人产生的背景原因

1、“漂族老人”的出现与中国传统的家庭观念密不可分。

与国外的父母放养式的教育方式不同，虽然三口之家的核心家庭已成主流，老父母自可享受自己的人生，但是年迈的父母们依然觉得有义务“养育”孩子，至少为他们解决后顾之忧，再加上和孩子甚至孙子生活在一起这样美好的愿望，很多老人甘愿背井离乡，来到大城市生活。

2、“漂族老人”的产生是我国当下社会快节奏发展的产物。

面对日益激烈的竞争，很多年轻人不得不选择离乡在外地工作。父母老人担心孩子在外生活无人照顾，或者是照看下一代小孩,加上自己日趋年迈，为了和子女团聚，到孩子工作的城市生活也加入他们成为了流动人口的一员。于是出现了孩子在外闯明天，父母跟着“漂”晚年的现象。

老漂族的生活问题

1、孤独感，远离熟悉生活圈，没朋友

为了与晚辈团聚，为了助落脚异乡的子女一臂之力，他们白发苍苍却要背井离乡来到一个陌生的城市生活。而由于生活和语言习惯存在着各种差异，他们脸上的笑容渐渐少了，尽管如此，他们都默默忍受着，这一切只是为了孩子。在大城市生活的他们，一面享受着天伦之乐，一面承受着外人难以想象的孤独和烦恼。远离熟悉的家乡，难以适应大城市的人际关系和生活方式，对于两地分居的老人，寂寞感更强，和儿孙子女在一起的快乐并不能代替和老伴的相守。

2、焦虑感

老年人普遍有对身体衰老和疾病的焦虑，对死亡的焦虑，“老漂族”更甚，他们害怕客死他乡。

3、老夫妻分隔两地，不放心

少年夫妻老来伴。人老了，应是和老伴一起共渡晚霞时光的。但为了孩子，却不得不两地分居。大部分的“老漂族”都打算只漂个几年，一般到第三代上学就打算回老家，因此老两口就派一个“代表”进城来子女身边帮着照料，一般以母亲居多，父亲则在家留守。那些和老伴分居两地的“老漂族”一方面要照顾好儿子孙子的生活，另一方面还对在家里的另一半忧心忡忡，担心老伴吃不好睡不好。

4、没医保，生病了自己扛

“老漂族”们所面临的一个巨大的社会问题就是“看病难”。这些老人们在本地大都没有医疗保险，看病、检查身体都要自掏腰包，因此他们怕看病、更怕住院，昂贵的药价和异地报销让“老漂族”伤透了脑筋，甚至身体不舒服也瞒着不敢告诉子女。

5、跟着子女“漂”，缺少安全感

子女工作忙碌，很难有跟老人聊天的时间，老人盼望着，失望着……长此以往，会导致心情抑郁。有时候和子女沟通不畅也会导致心理抑郁。

6、想撂担子不忍心，内心纠结

“老漂族”们对于城市里的新生活有着种种的不适应，又对家里的老伴放心不下，时时刻刻都想着回家去，但每每看着孩子们辛苦，他们又忍不住将回家的期限一次次延后。对于孩子们的苦衷他们也很明白，因为他们如果回去了，就没人帮忙照顾孩子了。

解决老漂族问题的措施建议

对老漂族的建议

1、主动与孩子沟通交流

很多“老漂族”不快乐的原因其实和孩子有关，新环境的不适应再加上与孩子缺乏沟通，甚至一些来自农村的父母需要接受与以往不同的生活方式，教育第三代的理念不同、婆媳矛盾等等这些都是“老漂族”们面临的实际问题，许多老人选择憋在心里不说，这样就更加深矛盾，造成心理不快，把烦恼和实际感受说出来吧，主动与孩子进行沟通能够解决不少问题。

2、主动融入周边环境

老漂族应该学会自己找乐子。可以与周围的年龄相仿的老邻居们一起买菜、聊天、锻炼、串门，热心参与社区居委会的各种活动，这样逐渐就有了一个新的朋友圈子，排遣了独孤的情绪。

3、分隔两地要勤打电话

对于那些扔下了老伴儿到孩子身边做“老漂族”的父母们，作为子女更应该鼓励他们与老伴儿多通电话常联系，知道彼此的情况，“老漂族”的爸妈自然能放心很多；老夫妻们互相说说心里话、互相开导其实比孩子们的劝说有用得多。

4、培养新的兴趣爱好

培养一个兴趣爱好是“老漂族”们排遣寂寞，寄托精神的方式。现在不少社区都开办起了老年书画班、舞蹈班、摄影班等等，老人们可以根据自己的兴趣爱好选择几样来玩一玩，在日常空闲时做些自己感兴趣的事，在这个过程中没准还能找到投缘的新朋友呢。

对子女的建议

1、子女的陪伴很重要，但是陪伴的质量比陪伴的数量更重要，陪老人旅游、购物、逛街固然重要，但是一次倾心深入的交谈比这些更能满足老人的情感需求，定期了解和满足老人的情感需求，给老人一个倾诉的出口。

2、子女深入理解父母的需要，而不是按照自己的心愿去“孝敬”父母，比如，父母需要什么，尽管子女不大理解，但是也尽量按照老人的心愿去帮助完成。

3、“老漂族”分居两地的，子女尽量创造条件让父母生活在一起，如果实在不具备条件，定期把一方接来或把一方送回老家探亲。保姆都有假期休息，“老漂族”也需要定期放假，放松身心。

4、子女帮助老人与同社区的其他老人相识，请一些热心开朗的邻家父母来家里做客，帮父母在新环境中建立新的人际关系，走出封闭的小天地。

对社会管理的建议

在空巢化越来越严重，养老形式也日趋严峻的语境下，“老漂族”解决了工作与养老两难顾的难题，让亲人分离变成了亲人相聚，晚景孤独的凄凉不再，那种“空巢老人死了十天无人问”的悲情不再，子女休假长途奔波为看一眼父母的烦恼不再，老人有了儿孙绕膝之欢，儿孙尽孝也能“做在当前”，可以说这是一种双赢，也是未来外出务工人员解决父母空巢的一种出路。

在但是人口红利不再，“用工荒”已经凸现的情况下，能否解决“老漂族”的思乡之苦，用城市的温情与人性留住他们的心，让他们尽快融入城市，成为城市中的一员，不仅考验着城市的智慧和包容性，更是能否留得住外来务工人员，给城市的发展提供稳定而持续的人力支撑。

对于公共管理部门来说，必须意识到，“老漂族”的心理健康问题，不仅是一个家庭和谐与否的问题，更关系到社会的稳定。小家既大社会，一个小家庭出现矛盾，其实也是一个社会隐患的诱点。因而，首先在认识上应当正视，不能将视为每一个家庭的事，而应从整个社会的和谐稳定的角度来看待。

其次，对于“老漂族”的融入城市难的难题，应当有相应的制度设计与干预措施。就时下来看，“老漂族”目前仍是社会管理的盲区，这一现状必须打破。

再次，关注“老漂族”心理健康要运用综合手段，充分发发挥作社会的力量。一方面要对子女重视“精神敬老”给予合理的引导，充分发挥内部挖潜的作用；另一方面，则要实施外部干预，比如设立相应的心理辅导，还比如要将“老漂族”纳入社会一体化管理，并作为一个新的工作点给予强化和突出。

然后，要在全社会营造一种关心和关注“老漂族”良好社会氛围，要顾及他们的心理需求，通过更为人性化的关心和关注，帮助他们尽快融入城市。并以此作为建设“幸福东莞”的一个切口。当老漂族“直把异乡当故乡”的归属感有处落地，一个城市的魅力才有了更充分的彰显。

“老吾老以及人之老”，是我们中华民族历来的优良传统。老漂族是一个等待关爱的群体，子女的陪伴和关心，政策的调整和落实，周群人群的善意和接待，会让这些老人漂得幸福些。加强对漂族老人的精神关爱，提高漂族老人的幸福指数，让他们快乐地安度晚年，是全社会的共同责任，也是我们构建和谐社会的应有之义。