历史渊源

起源背景

罗汉是神通广大者的化身，自古得到缙云民间百姓的高度崇拜。故民众尊称身强力壮、武功高超的人为“罗汉”，称习武的团队为“罗汉班”。每逢节庆，“迎罗汉”就是罗汉班聚集，游迎到各村交流表演。 据《宋史》和清康熙《缙云县志》相关记载，宋高宗时，防御外寇，习武自卫，村自为队，民众称之为“罗汉班”。其后，“迎罗汉”表演形式融入传统节日、庙会等活动中，世代传承。至2011年全县有罗汉班30多个，分布在县域10多个乡镇50多个村，活跃在当地传统节庆和重大庙会活动中。

迎罗汉是缙云乡村的一个传统节庆活动，每年农历七月七日庙宇开光时进行，全县乡村组成罗汉队，大号、长号、锣鼓队开路，毛公旗(长旗)紧随，随后为罗汉队、三十六行、十八狐狸、铜钱鞭、秧歌队，队伍从村里出发步行到固定的庙宇，沿途所过之村均要茶水、便饭招待，鞭炮、锣鼓接送，庙前搭2-5个戏台，请业余和专业戏班演戏或叫品戏场，热闹非凡。举办这一节庆活动的主要目的，为乞求风调雨顺、年年有余、天下太平。

起源传说

据《宋史》记载，建炎四年秋，高宗皇帝曾下诏，要“豪右(地主豪强)募民兵据险立栅防遏金兵南下”。当时仙都派武术本已在东乡盛行，有此机缘，罗汉班罗汉队迅速成立。

另一种说法是北宋宣和年间，方腊在睦州起义，起义队伍涉及缙云各地。当时义军打的都是摩尼教的旗号，而“迎罗汉”是当时摩尼教义民起事的一种形式。元末农民起义打的也是摩尼教的旗号，后来起义被残酷镇压了，作为农民起事的一种形式，就以民俗舞蹈的外表暗暗流传下来。

活动形式

迎罗汉由一个或多个罗汉班参加，每班数十人到上百余人不等。各班在开演前都要在本村举行庄重地祭旗仪式，然后在指定地点集结，按照约定的路线，在阵头旗、神幡的带领下，伴随着先锋、锣鼓声以一字长蛇阵进行踩街，每到一村都会选择一处宽阔场地轮番表演，其形式主要有罗汉阵、耍武、叠罗汉等。

迎罗汉是缙云县历史流传下来最有代表性的一种民间表演艺术，分迎罗汉、叠罗汉和背罗汉三种。

罗汉班

队伍组成：罗汉班的队伍分前队与后队。

响器与道具：前队有神幡、香亭、铜钱索(俗称流星)、大号先锋、锣鼓。后队有罗汉旗(即阵头旗、蚣蚣旗)、四门叉、棍、矛、盾、锏、双刀、雷公拐、响铃叉、罗汉顶等。这浩浩荡荡一百多人的罗汉班，既有大张声势的旗与号，又有十八般武艺中的各种武器，俨然是一付古代军事队伍的装备。

演练的阵法：八卦阵、连环阵、梅花阵、龙门阵、结字阵、万字阵、罗成阵。

这列阵，也是模仿古代用兵列阵的路数。旗动人走，锣鼓喧天，呼声四起，这是古代战争阵法的演变。

各路武术表演：有单人打棍(舞棍)，有拆棍(双人对练)。矛与盾的操练，则由多名少年排成方队相互比拼。还有舞双刀、舞双锏、打雷公拐、单人舞凳。其中有一种套路叫单荡手，是由十八位年轻后生排成方阵一起打的罗汉拳。那飘飘的衣袂，那虎虎的威势，简直像少林寺弟子下山。

迎罗汉

迎罗汉是缙云乡村的一个传统节庆，这个节庆主要是在每年农历七月七日庙宇开光时进行，全县乡村组成罗汉队，其中大号、长号、锣鼓队开路，毛公旗(长旗)紧随，罗汉队、三十六行、十八狐狸、铜钱鞭、秧歌队，从村里出发步行到固定的庙，沿途所到之村均要茶水、便饭招待，鞭炮、锣鼓接送，庙前塔2-5个戏台，请业余和专业戏班演戏或叫品戏场，热闹非凡。这种节庆主要是乞求风调雨顺，年年有余和天下太平。

叠罗汉

叠罗汉：选择在比较大的道坛，身着古色服装，腰系大扎包，由身强力壮的人任罗汉柱（由基柱、中柱、顶柱）及左右、前后4人（叫插翼）和罗汉顶，共8人-12人组成。

罗汉班表演的压轴戏是叠罗汉。叠罗汉要叠三四层，最下层的一圈人墙是最精壮的汉子，相互用手搭肩，搭成一个铁桶状的圈子。第二层，人略少，踩在第一层汉子的肩膀上。第三圈人更少。若论高度，已达四米多。最上层是由小孩扮成戏剧人物的罗汉顶。扮罗汉顶的小孩要乖巧俊俏，胆子大。这罗汉顶的小孩怎么上去？，是用一种叫罗汉托的干字形木架，从四个方向同时托上。上去后，踩在大人的肩膀上，脸朝外手挽手，也是围成一圈。望着蓝天白云映衬下的罗汉顶，人人都为他们捏一把汗。可是小孩们却笑嘻嘻的，还在大人们的移动下，四面转了个圈。这叠罗汉，有的叠成井字形，有的叠成花篮形，还有的叠成牌坊，也是花样百出。艺高的罗汉队，最后还要表演搭桥。笔者曾有幸看到过一次。那真是精彩极了！搭桥时，一行精壮的罗汉队员，先以一定距离朝一个方向站立。每人上边各骑一人，随着一阵急骤的锣鼓声，上边的汉子身体渐渐往后仰。注意，这是骑在别人颈脖上的后仰，一摇一颤的，四周的看客，能不捏一把汗吗？可是后仰者慢慢下伸的双手，竟刚好抓住另一位后仰者的大腿。一排汉子，如此接成一曲又一曲的人桥，也是一道奇观。随着这一曲曲人桥的搭成，观众的喝彩声，也有如波浪，一浪浪高起。人桥搭成了，扮演罗汉顶的童男童女，则在大人们簇拥下从一曲曲人桥上走过。这人桥可不像木板桥那么好走，脚踩上去，软软的，还一颤一摇。身为桥梁的汉子，这时必须鼓足气，挺住。虽然是扎了腰围的肚腹，要经受四十多斤重量小孩的踩踏，也不是好受的。这时，案坛上，已分不出锣鼓声还是欢呼声，呐喊声还是惊叫声。总之，像烧开的锅子热闹成一团。至此，罗汉班的表演达到了高潮。凡是看过金竹罗汉班表演的人，谁不啧啧赞叹！怪不得金竹的罗汉队，表演到丽水市，表演到省城杭州。

背罗汉

背罗汉：罗汉叠好后，鞭炮齐鸣，罗鼓宣天，锁纳、大号响起，要绕天井8-10圈，且选村中最宽敞的道路沿街迎，观众紧随，热闹非凡，这样主要是对乞求好运气、好收成。

传承意义

迎罗汉作为一种民间游艺表演，为节日增添喜庆，深受广大群众喜爱。其地方特色鲜明，文化内涵丰富，具有较高艺术观赏和历史文化价值。

传承保护

2010年5月18日，中国文化部，公布了第三批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单（新入选项目）。浙江缙云县申报的“迎罗汉”入选传统体育、游艺与杂技项目类别非物质文化遗产。