都昌鼓书

历史溯源

泱泱鄱湖，娟娟丘陵，在这青山绿水鱼米之乡的都昌，有一独具特色的传统民间艺术——都昌鼓书。它从大宋走来，历千年而不夭，并繁衍出多种艺术形式，至今屡屡在省市艺术大赛中夺魁，有的载入国家艺术志书，成为一支永不凋谢的艺术奇葩。

都昌鼓书的道具是一鼓一板，击鼓渲染气氛，打板点拍节奏。这种形式经过了漫长的历史演变。清《都昌县志》载：“唐贞观二十一年（公元648年）从祀”于大成殿的有大批先贤先儒。在祭祀和佾舞图中，乐器有建鼓、大鼓、楹鼓、应鼓、巩鼓、编钟、特磬、笙、笏、篪、笛、瑟、琴、埙、排箫、搏拊等。可见，鼓在一千五百年前已为都昌乐器之最。直至二十世纪八十年代，都昌各处仍有制鼓者，且品种繁多，堪称鼓之乡。搏拊，空心木乐器，须置架上，由双手或单手击打演奏。大鼓和搏拊只适应坐堂演唱，并伴以锣、钹、铙，却不适应行走、站立和表演。于是，艺人将大鼓改为小鼓，搏拊改为夹板（有二片、三片的），以便携带。演唱时右手击鼓左手打板，需要时，夹板可当扇、当书、当枪、当朝锏等象征性道具使用。

都昌鼓书，俗称“唱传”，而唱传源于“讲传”，讲传始自“讲学”，讲学兴于宋。（宋真宗有言：“秦衰则经术道息，汉盛则学校兴行”。）史载：“都昌之学建于唐咸通中，宋因之，建炎之后更，作者皆有记可考。”

都昌历史悠久，《禹贡》曰彭蠡，汉初设枭阳，上唐置都昌。晋起，都昌文化渐兴。县志载：“生长枭阳五柳乡”的陶侃子侄，励志攻读，楷为乡里；罗隐强山鼓琴吟诗；谢灵运石壁精舍翻经。及后，张九龄、李白、欧阳修、苏轼、黄庭坚、李纲、朱熹、文天祥、刘基、李梦阳、郭沫若等历代文豪志士，在此留下诸多史迹和诗文，共同铺筑了都昌厚实的文化根基。宋后，大批本土理学名儒名仕辈出，如：宋开国元勋刘彦诚六代名臣，理学黄灏父子四鸿儒，吏部尚书彭蠡子兄三进士，兵部尚书曹彦约父子“三士衮，四士冕”，名儒冯椅两代三进士、五臣宦，皇赐儒林邵庆、刘元龙，一门忠烈丞相江万里，“与程朱胡蔡五星之配”的陈浩世历宋元明七进士巨著；明儒邵嵩，名臣余濂，御史余应桂三起三落终身事朝；清师邵良杰，皇爱余靖献，名儒刘豢龙，神童陈章炳，清官邵士龙风披八世孙……举不胜举，数以百计。仅宋进士一百四十余名。他们著书立说，创建书院，教化乡里。宋时，已有汇东书院、经归书院、宝林书院、黄坤书院、张元贞书院等，仅汇东书院广至二十间。“诸生以时读书，习礼其间” ，“终日讲习指南而不知归”——讲学如春风浩荡。及至元明，又添讲堂、书舍、学宫多处，都域四处皆朗书声。自宋至清，都昌文仕著书集说二千多卷，经、史、子、集无不囊，而宋居半数多，且有多人受皇嘉御赐。其时，“高者以文艺为媒”，于是，“讲学”派生“讲传”，习诵者见教，失习者见识。宋后，“讲传”风靡城乡，茶馆酒楼不乏其人，阡陌村舍聚合成群。人们从“听传”中得到教化，增长见识，娱悦于心。

方法技巧

元明两代，安徽、湖北灾民纷纷逃至鱼米之乡的都昌，多以卖艺乞讨，将花鼓、道情带入都昌。这种以唱为主，以击为辅的艺术很快被都昌艺人吸收，并知悟以此为业也可糊口也可行乐，于是，将花鼓词、道情曲演变成本土深有根基的“唱传”，即边击鼓边唱传。演变后的击鼓唱传因增加了音乐、道具艺术成分，很快盛及城乡，迅即普及城乡，并有专设书场，同时诞生了鼓书职业艺人。据现存的袁老艺人回忆：师傅张花毛（晚清人）以鼓书为生，在徐埠书场坐场；张幼年在张岭学唱鼓书时，其师傅说“打鼓唱传，唐朝就有”。 

都昌鼓书在漫长的历史演变中，形成了两大风格迥异的流派：东南道情腔，西北说书腔。至于何使东南倾道情，未考；而西北重说书有据——宋诸书院多置西北，历来西北“讲传”盛于东南，故“讲”技流传于后而成“说书”，再进鼓书之“唱传”，一路承袭。两派之别在于：道情腔委婉缠绵，坐唱为主，以曲调和音色之绵柔，叙事传情，勾人心魂，悲时催人泪下，欢时哄堂大笑，具有很强的音乐感染力；说书腔刚烈，抑扬顿挫，站唱为主，“三分唱，七分说”，表演性强，能塑造人物性格、语调，能模仿鸡鸣犬吠，能渲染车滚马啸、枪炮鸣的、雷电风雨、刀光剑影、厮杀惨烈的气氛，亦可描绘情意绵绵、春江花月的美景，惟妙惟肖，引人入情入景，把“死书说活了” ！

代表作品

千年鼓书凝聚着无数艺人的智慧，他们创作了上自远古神话，中及各朝传记，下至当代故事的无数唱本，内容涵盖中华五千年文明史，如：《封神榜》、《三国》、《隋唐演义》、《薛仁贵征东》、《薛丁山征西》、《罗通扫北》、《薛刚反唐》、《唐明皇游月宫》、《郭子仪挂帅》、《宋太祖三下南唐》、《说唐》、《岳传》、《水浒》、《杨家将》、《五虎平西》、《张勇打擂》、《七侠五义》、《破金山》、《天宝图》、《万花楼》、《卖花记》、《绣荷包》、《四季花》、《贩茶歌》、《怕老婆》、《劝世人》、《数古引今》、《大脚婆娘》、《老婆嫌老公》、《新旧婚姻对比》等等，且多数以口传授徒，凭博闻强记一代代流传下来。

传承保护

近几年来，县文化部门对这一传统艺术不断进行挖掘、改造、发展，取得了一批优秀成果。一九八一年，艺技精湛的朱毛仔以创作书目《智取敌碉堡》和传统书目《苦媳妇》，同师弟刘天保在“江西省曲艺会演”中双获创作表演一等奖；二00四年，县文化馆采渔鼓形式，以崭新亮丽的面貌艳登舞台，一书《银珠璀璨照水乡》两摘全市会演金皇冠，并获七项嘉奖；二00六年，改编创作的《开拓进取江地人》获全省会演一等奖；移植书目获南京军区会演优秀表演奖；二00七年，改编创作的《畅廉谣》在九江市文化遗产会演和系统会演中再评双第一。都昌已有六个书目入选《中国曲艺音乐集成》，成为中华民族永久性文化资源。

我们坚信，都昌鼓书必将以其厚重的文化价值、艺术价值和精神价值，作为中国民族文化遗产得以重视、保护、发挥更大作用。

2021年5月24日，江西省九江市都昌县申报的都昌鼓书经国务院批准列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录。