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中国十大祭坛

中国十大著名祭坛中国有名的祭坛排行(2026)

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祭坛是古代用来祭祀神灵、祈求庇佑的特有建筑，先人们把他们对神的感悟融入其中，升华到特有的理念，如方位、阴阳、布局等，无不完美地体现于这些建筑之中。你知道国内哪些有名的祭坛呢？下面小编盘点了中国十大祭坛排排榜，其中最著名的有天坛、地坛、社稷坛、日坛、月坛、先农坛、先蚕坛等，一起来了解下。

01
天坛 圜丘坛圆形象征天圆明清帝王冬至祭天核心场所中国规模最大祭天建筑群 世界遗产 5A景区文物保护单位非遗旅游景区
综合指数：91.5
02
地坛 方泽坛方形象征地方每年夏至祭祀大地皇地祇配祀山川四海诸神 4A景区文物保护单位
综合指数：90.0
03
社稷坛 祭祀土地神(社)与五谷神(稷)坛铺五色土象征江山国土 文物保护单位
综合指数：88.7
04
日坛 朝日坛春分祭祀太阳神大明神坛台以红琉璃铺砌对应太阳赤色 文物保护单位 3A景区
综合指数：87.5
05
月坛 夕月坛秋分祭祀月神及星辰诸神坛体白色琉璃建制对应月色 文物保护单位 3A景区
综合指数：85.7
06
先农坛 祭祀神农炎帝皇家举行亲耕藉田礼之地 文物保护单位
综合指数：84.3
07
先蚕坛 祭祀嫘祖蚕神唯一由皇后主持祭祀的皇家祭坛
综合指数：82.9
08
祈谷坛 天坛内部核心坛区正月举行祈谷大典祈年殿为主体祈求全年五谷丰登
综合指数：81.0
09
太岁坛 先农坛院内专门祭祀值年太岁及十二月将每年春秋两季祭祀祈求流年平安/消灾纳福
综合指数：80.0
10
西安圜丘 现存最早皇帝祭天坛遗址始建隋代/唐代沿用比北京明清天坛早800余年
综合指数：78.1

提醒：本榜单仅供参考，务必实地考察、谨防诈骗、理性判断、审慎决策！榜单推荐入榜>>

榜单说明：中国十大祭坛排排榜，主要依据AI大数据算法整合国内有名的祭坛祭台，通过研究对比各祭坛的“祭祀地位、历史影响力、文化遗产属性、游客人气”等方面综合得出，榜单仅供参考，更新截至2026年6月17日，如有疑问，欢迎在末尾评论/交流。为我喜欢的投票>>

中国十大祭坛

天坛

圜丘坛圆形象征天圆明清帝王冬至祭天核心场所中国规模最大祭天建筑群 世界遗产 5A景区文物保护单位非遗旅游景区

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天坛，世界文化遗产，全国重点文物保护单位，国家AAAAA级旅游景区，全国文明风景旅游区示范点。天坛，在北京市南部，东城区永定门内大街东侧。天坛始建于明永乐十八年（1420年），清乾隆、光绪时曾重修改建。为明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所。1961年，国务院公布天坛为“全国重点文物保护单位”。1998年被联合国教科文组织确认为“世界文化遗产”。2007年5月8日，天坛公园经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。【详细>>】

地址：北京市东城区天坛东里甲1号

地坛

方泽坛方形象征地方每年夏至祭祀大地皇地祇配祀山川四海诸神 4A景区文物保护单位

地坛公园又称方泽坛，是古都北京五坛中的第二大坛。地坛公园位于北京市东城区安定门外大街，占地37.4公顷。公园始建于明代嘉靖九年（公元1530年），是明清两朝帝王祭祀“皇地祇神”的场所，也是中国现存的最大的祭地之坛。地坛公园有方泽坛、皇祇室、牌楼、斋宫等著名旅游景点。1984年被评为北京市文物保护单位。【详细>>】

地址：北京市东城区安定门外大街

社稷坛

祭祀土地神(社)与五谷神(稷)坛铺五色土象征江山国土 文物保护单位

社稷坛，位于天安门西，为明清两代祭祀社、稷神祇的祭坛，其位置是依周礼《考工记》“左祖右社”的规定，置于皇宫之右（西）。祖与社都是封建政权的象征。社稷是“太社”和“太稷”的合称，社是土地神，稷是五谷神，两者是农业社会最重要的根基。不仅在京城有国家的祭坛，地方各级城市也都有祭祀社稷的场所。【详细>>】

地址：北京市东城区

日坛

朝日坛春分祭祀太阳神大明神坛台以红琉璃铺砌对应太阳赤色 文物保护单位 3A景区

日坛公园位于北京朝阳门外东南，国家3A级旅游景区、国家级文物保护单位。原为明清两代帝王祭祀大明之神“太阳”的处所。新中国成立以后，北京市人民政府决定将日坛扩建，开辟为公园。2006年5月25日，日坛（又名朝日坛）作为明至清时期古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。【详细>>】

地址：北京市朝阳区朝外日坛北路6号

月坛

夕月坛秋分祭祀月神及星辰诸神坛体白色琉璃建制对应月色 文物保护单位 3A景区

月坛公园位于北京市西城区南礼士路西，月坛北街路南。月坛原名“夕月坛”，是北京五坛之一，建于明嘉靖九年（1530年），是明清两代帝王秋分日祭夜明神（月亮）和天上诸星宿神祇的地方。钟楼、天门、神库等古建筑均保存完好。是北京市文物保护单位。月坛于1955年辟为月坛公园。【详细>>】

地址：北京市西城区月坛北街甲6号

先农坛

祭祀神农炎帝皇家举行亲耕藉田礼之地 文物保护单位

先农，远古称帝社、王社，至汉时始称先农。春时东耕于藉田，引诗先农坛先农，则神农也”引；“坛于田，以祀先农”引。魏时，先农为国六神之一(“风伯、雨师、灵星、先农、社、稷为国六神”引)。藉天祭先农，唐前为帝社，祭坛曰藉田坛，垂拱年（公元685～688年）后改为先农坛。至此祭祀先农正式定为封建社会的一种礼制，每年开春，皇帝亲领文武百官行藉田礼于先农坛。【详细>>】

地址：北京市宣武区

先蚕坛

祭祀嫘祖蚕神唯一由皇后主持祭祀的皇家祭坛

蚕神是中国民间信奉的司蚕桑之神。中国是最早发明种桑饲蚕的国家。在古代男耕女织的农业社会经济结构中，蚕桑占有重要地位。所以无论是古代统治阶级还是普通的中国劳动人民都对蚕神有着很高的敬意。先蚕坛为明嘉靖年间建，原在安定门外，后迁至西苑东北角（今北海公园内）。每年春季第二个月的已日吉日，皇后要来此祭祀并行躬行桑礼，以示对农副业生产的关怀与重视，有时遣妃代行礼。

地址：北京

祈谷坛

天坛内部核心坛区正月举行祈谷大典祈年殿为主体祈求全年五谷丰登

祈谷坛是举行孟春祈谷大典的场所，建于明朝永乐十八年（也就是1420年），主要建筑有祈年殿、皇乾殿、东西配殿、祈年门、神厨、宰牲亭、长廊，附属建筑有内外壝墙、具服台、丹陛桥，内坛墙上东南西北各设天门，西外坛墙设祈谷坛门，内坛东部有七星石。

地址：天坛公园的北部

太岁坛

先农坛院内专门祭祀值年太岁及十二月将每年春秋两季祭祀祈求流年平安/消灾纳福

太岁坛，又称太岁殿，位于先农坛内坛北门西南侧，是为祭祀太岁及春夏秋冬等自然神灵之地。其东邻神仓，西近神厨，南为俱服殿，位置基本在先农坛内坛建筑的中心地带，建筑体量为先农坛之最。太岁殿组群建筑占地约9076平方米，内有四座单体建筑，中轴线从南向北依次为拜殿、太岁殿，东西两侧各有厢房11间，建筑间用围墙相连，拜殿两侧墙及东西墙北侧共设随墙门4个。

地址：先农坛内坛北门西南侧

西安圜丘

现存最早皇帝祭天坛遗址始建隋代/唐代沿用比北京明清天坛早800余年

隋唐朝代沿用三百多年的皇帝祭天处，也称隋唐天坛。其象征意义和历史地位非同一般。今天，翻阅《新、旧唐书》及其它一些文献资料时，关于皇帝南郊祭天的相关记载非常之多。由于封建王朝祭祀昊天上帝的行为属于最高规格的礼仪活动，因此天坛在皇家礼制建筑中的地位相应也极其重要。也是北京明清天坛以前中国唯一遗存的天坛。

地址：陕西省西安市雁塔区

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