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【中国非遗音乐】国家级非物质文化遗产名单之传统音乐项目

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导语 / INTRODUCTION
在当今的中国音乐中,不仅有着丰富的历史资源,同时也有着丰富的民间传统资源。这些历史的、民间的音乐是活着的传统,它们吸引着中外学者们的兴趣。为了更好地保护和让传统音乐得以传承,有很多传统音乐都列入了国家级非物质文化遗产名单。本文就为大家列举入选中国非遗的传统音乐名单,包括蒙古族马头琴音乐、侗族琵琶歌、梅州客家山歌、广东汉乐、铜鼓十二调、回族民间器乐等。
国家级非遗传统音乐名单
序号 名称 所在地区 遗产项目编号
阿里郎 吉林省 Ⅱ-147
南音 福建省 世界非遗,Ⅱ-71(国家级)
花儿 宁夏等 世界非遗,Ⅱ-20(国家级)
古琴艺术 广东省等 世界非遗,Ⅱ-34(国家级)
江南丝竹 上海市等 Ⅱ-40
藏族拉伊 青海省等 Ⅱ-21
蒙古族呼麦 内蒙古等 世界非遗,Ⅱ-4(国家级)
土家族打溜子 湖北省等 Ⅱ-54
川江号子 重庆市等 Ⅱ-24
广东音乐 广东省 Ⅱ-49
儋州调声 海南省 Ⅱ-14
上党八音会 山西省 Ⅱ-58
五台山佛乐 山西省 Ⅱ-66
芦笙音乐 湖南省等 Ⅱ-129
侗族大歌 贵州省等 世界非遗,Ⅱ-28(国家级)
道教音乐 上海市等 Ⅱ-139
舟山锣鼓 浙江省 Ⅱ-43
唢呐艺术 江苏省等 Ⅱ-37
壮族天琴艺术 广西 Ⅱ-186
梅州客家山歌 广东省 Ⅱ-11
蒙古族长调民歌 内蒙古等 世界非遗,Ⅱ-34(国家级)
西安鼓乐 陕西省 世界非遗,Ⅱ-61(国家级)
毕摩音乐 四川省 Ⅱ-163
冀中笙管乐 北京市等 Ⅱ-59
渔歌 广东省等 Ⅱ-157
莆仙十音八乐 福建省 Ⅱ-166
桑植民歌 湖南省 Ⅱ-10
广东汉乐 广东省 Ⅱ-51
锣鼓艺术 广东省等 Ⅱ-123
蒙古族马头琴音乐 内蒙古等 Ⅱ-35
陕北民歌 陕西省 Ⅱ-73
左权开花调 山西省 Ⅱ-1
疍歌 海南省 Ⅱ-175
潮州音乐 广东省 Ⅱ-50
哈萨克族民歌 新疆 Ⅱ-148
新疆维吾尔木卡姆艺术 新疆 世界非遗,Ⅱ-70(国家级)
青海汉族民间小调 青海省 Ⅱ-146
嘉善田歌 浙江省 Ⅱ-87
回族民间器乐 宁夏 Ⅱ-63
琵琶艺术 上海市等 Ⅱ-119
天坛神乐署中和韶乐 北京市 Ⅱ-188
鼓吹乐 黑龙江等 Ⅱ-182
镇巴民歌 陕西省 Ⅱ-86
利川灯歌 湖北省 Ⅱ-142
口弦音乐 四川省 Ⅱ-136
伽倻琴艺术 吉林省 Ⅱ-153
京族独弦琴艺术 广西 Ⅱ-154
纳西族白沙细乐 云南省 Ⅱ-152
十番音乐 广东省等 Ⅱ-44
梁平癞子锣鼓 重庆市 Ⅱ-53
国家级非遗传统音乐名单介绍(部分)
阿里郎(朝鲜语:아리랑;英语:Arirang Folk song),全称阿里郎打令(아리랑타령),是著名的朝鲜族歌曲,也是朝鲜半岛最具代表性的民歌,被誉为朝鲜民族的“第一国歌”、“民族的歌曲”。它在不同地方有不同版本,最常听到的是流行于韩国京畿道一带的“本调阿里郎”,这版本的流行是因为它成为1926年同名电影的主题曲。后来该曲在2000年悉尼奥运会期间被用作大韩民国与朝鲜民主主义人民共和国代表团的进场音乐。2011年06月,《阿里郎》被收入中华人民共和国国家级非物质文化遗产名录。 【 详细>>】
南音也称“弦管”、“泉州南音”,南音是集唱、奏于一体的表演艺术,是中国现存最古老的乐种之一。南音用泉州方言演唱,主要以琵琶、洞箫、二弦、三弦、拍板等乐器演奏,以“乂工六思一”5个汉字符号记写乐曲。其演唱形式、乐器形制、宫调旋律、曲目曲谱及记谱方式独特,为研究中国古代音乐提供了丰富的历史信息。其音乐主要由“指”、“谱”、“曲”三大类组成,是中国古代音乐比较丰富、完整的一个大乐种,是“人类口头及非物质遗产代表作”。2006年5月20日,经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 【 详细>>】
花儿产生于明代初年,即公元1368年前后,是流传在中国西北部甘、青、宁三省的汉、回、藏、东乡、保安、蒙等民族中共创共享的民歌。因歌词中把女性比喻为花朵而得名。它用汉语演唱,音乐上受羌、藏、汉、土以及穆斯林各民族传统音乐的影响。花儿结构分两段,前段比兴、后段是歌唱的主题内容。曲调具有浓郁的抒情性,演唱时用临夏方言,有浓郁的地方气息。“花儿”唱词和曲调分“河州花儿”和“莲花山花儿”两大类。2007年,入选人类口头和非物质遗产代表作。 【 详细>>】
古琴艺术吸纳了大量优雅动听的曲调,演奏技法复杂而精妙,而且有着独特的记谱法,大量乐谱都是人们口头流传下来的。古琴有七根弦,十三个徽,通过十种不同的拨弦方式,演奏者可以演奏出四个八度。古琴是中国独奏乐器中最具代表性的一种。古琴艺术体现为一种平置弹弦乐器的独奏艺术形式,另外也包括唱、弹兼顾的琴歌与琴、箫合奏。2006年5月20日,古琴艺术经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 【 详细>>】
江南丝竹是流行于江苏南部、浙江西部、上海地区的丝竹音乐的统称。因乐队主要由二胡、扬琴、琵琶、三弦、秦琴、笛、箫等丝竹类乐器组成,故名。明代嘉隆年间,以魏良辅为首的戏曲音乐家们在太仓南码头创制昆曲水磨腔的同时,以张野塘为中坚人物组成了规模完整的丝竹乐队,用工尺谱演奏,由昆曲班社、堂名鼓手兼奏,后逐渐形成丝竹演奏的专职班社。明万历末在吴中(苏州地区)形成了新的乐种“弦索”,可算是江南丝竹的前身。它与民俗活动密切结合,有着广泛的群众基础,后正式定名为江南丝竹。 【 详细>>】
藏族分为卫藏、康巴、安多三大方言区,结合地形而形成三块文化特色区域。拉伊脱胎于藏族山歌,公元7世纪三大藏区的划分,促成了拉伊在“下部多康”之安多藏区的广泛流播。2006年5月20日,藏族拉伊经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 【 详细>>】
呼麦是蒙古族人创造的一种神奇的歌唱艺术:一个歌手纯粹用自己的发声器官,在同一时间里唱出两个声部。在中国各民族民歌中,它是独一无二的。呼麦是蒙古族人杰出的创造。它传达着蒙古族人民对自然宇宙和世界万物深层的哲学思考和体悟,表达了蒙古民族追求和谐生存发展的理念和健康向上的审美情趣。呼麦声部关系的基本结构为一个持续低音和它上面流动的旋律相结合。又可以分为"泛音呼麦"、"震音呼麦"、"复合呼麦"等。在中国各民族民歌中,它是独一无二的。2009年,入选世界非物质文化遗产 。 【 详细>>】
打溜子是土家族地区流传最广的一种古老的民间器乐合奏,它历史悠久,曲牌繁多,技艺精湛,表现力丰富,是土家族独有的艺术形式。由溜子锣、头钹、二钹、马锣组成的打溜子乐队,能将各类乐器的技巧融于一体,并充分发挥每件乐器的演奏技艺。一般多由3至4人合奏演出,故有“三人溜子”、“四人溜子”之分。“五人溜子”是后引进汉族吹管乐器唢呐而成,将吹打结合,更能增添喜庆、欢乐的气氛。2006年被列入国家级非物质文化遗产代表作名录。 【 详细>>】
川江号子是川江船工们为统一动作和节奏,由号工领唱,众船工帮腔、合唱的一种一领众和式的民间歌唱形式。重庆市和四川东部是川江号子的主要发源地和传承地。川江号子主要流传于金沙江、长江及其支流岷江、沱江、嘉陵江、乌江和大宁河等流域。这一带航道曲折,山势险峻,水急滩多,全程水位落差较大,特别是经险要的三峡出川,船工们举步维艰。川江号子正是在这种特殊的地理环境下应运而生的。川江号子包括上水号子和下水号子。上水号子又包括撑篙号子、扳桡号子、竖桅号子、起帆号子、拉纤号子等。 【 详细>>】
广东音乐又称粤乐,原流行于珠江三角洲一带,其前身主要是粤剧过场音乐和烘托表演用的小曲,约在二十世纪初期,发展成为独立演奏的器乐曲,流传到外地后,被称为广东音乐。 在20世纪20-30年代达到鼎盛,广东音乐开始在全国流行。2006年05月20日,广东音乐经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 【 详细>>】
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非物质文化遗产 音乐 ★★★
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