湖南传统音乐国家级非遗有哪些 湖南非遗传统音乐名录

唢呐艺术是一种中国民间传统文化表现形式。其基本乐器唢呐，俗称“喇叭”，是一种在我国各地广泛流传的民间乐器，根据不同分类标准可以分不同的种类，发音高亢、雄浑，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用。经过不断发展，丰富了演奏技巧，提高了表现力，已成为一件具有特色的独奏乐器，并用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞伴奏。 【 详细>>】

打溜子是土家族地区流传最广的一种古老的民间器乐合奏，它历史悠久，曲牌繁多，技艺精湛，表现力丰富，是土家族独有的艺术形式。由溜子锣、头钹、二钹、马锣组成的打溜子乐队，能将各类乐器的技巧融于一体，并充分发挥每件乐器的演奏技艺。一般多由3至4人合奏演出，故有“三人溜子”、“四人溜子”之分。“五人溜子”是后引进汉族吹管乐器唢呐而成，将吹打结合，更能增添喜庆、欢乐的气氛。2006年被列入国家级非物质文化遗产代表作名录。 【 详细>>】

澧水船工号子是一种由地方小调转化而成的独特的劳动号子，是以反映船工们苦难生活和战天斗地的劳动场面为主题的一种音乐节奏较强传统民间音乐。澧水属湖南省四大水系之一，流域面积18496平方公里，各流段地貌变化大，船工们为适应各种水流情形而编唱的号子也就多种多样。澧水船工号子没有固定的唱本和唱词，也不需要专门从师，全凭先辈口授，代代相传。大多是因时因地因人即兴而起，脱口而出，比较通俗。澧水船工号子具有丰富的音调，复杂的节奏变化和多声部的音乐织体，是中国劳动号子的重要组成部分。2006年，澧水船工号子经国...务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 【展开全部】 【 详细>>】

渔歌是中国民歌的一种，中国沿海地区以及湖泊港湾渔民所唱。如流行于广东汕尾市 ，统称为汕尾市渔歌， 而在广东的惠东也有渔歌，属于汕尾市同类。分深海、浅海两类。前者是深海作业渔民所唱，近似咸水歌；后者是海边渔家妇女所唱。通常主要指浅海渔歌。2014年12月03日，渔歌经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录。 【 详细>>】

桑植民歌是湖南民族文化中的枝奇葩，源远流长，浩如烟海，其特点是淳朴、真挚的情感而扣人心弦，曲调丰富多变，旋律优美动听。2006年5月20日，桑植民歌经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。桑植民歌起源于原始农耕时期的生产劳动，质朴、粗放、风趣、诙谐是其主要的艺术风格。 【 详细>>】

芦笙是流行于中国西南地区苗、侗、水、仡佬、瑶、壮、彝等民族中的一种多管型簧管乐器，它由带簧笙管、笙斗、吹管和共鸣筒组成，吹奏时双手抱住器身，以拇指、食指、中指轻按左右两排笙管的指孔，口含吹管，通过吹气、呼气来鼓簧发音。芦笙具有独特的音高，可吹出八度、五度、六度、四度和音及三和弦效果。2008年6月14日，芦笙音乐经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。 【 详细>>】

瑶族民歌是属于中国南方少数民族---瑶族独特的音乐种类。国务院2014年公布韶关市瑶族民歌被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录，成为韶关市第5项获得国家级非物质文化遗产代表性项目。2008年6月7日，湖南省隆回县申报的瑶族民歌经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。 【 详细>>】

江河号子是流传于黄河，长江流域远的传统民歌。远古时代，人们在与大自然搏斗时发出的呼喊声；收获时，愉快地敲击石块、木棒，发出的欢呼声和歌唱声，形成了最早的民歌——劳动号子的“雏型”。号子产生于劳动又服务于劳动，既是劳动的工具，又是劳动的颂歌，其文化内涵和社会功能明显。有的号子抒发了劳动者复杂的情感，有的反映了地理环境的特点，有的则描述了民俗风貌。2008年6月7日，江河号子经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。 【 详细>>】

伴嫁歌是湖南嘉禾流传的传统民歌，民歌界有“北有兰花花，南有伴嫁歌”之说。翻开湖南省首批非物质文化遗产名录，“嘉禾伴嫁歌”就会赫然跃入你的眼帘。2021年5月24日，湖南省郴州市嘉禾县申报的嘉禾伴嫁歌经国务院批准列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。 【 详细>>】

靖州苗族歌指的是苗族人民特色民族歌曲。苗族歌鼟历史悠久，充分展示出了靖州浓厚的地方少数民族特色，许多欣赏过靖州苗族歌鼟的专家和文艺爱好者们都称它为“深山珍宝”、“天籁之音”。苗族歌鼟成功申报为国家第一批民族民间非物质文化遗产，成为怀化市两件“国宝”之一。靖州锹里位于湖南省西南湘黔两省交界沿线地区。这一带生活着近两万苗族同胞。锹里苗族历史悠久，源远流长，与五千多年前的九黎和尧、舜、禹时期的三苗以及周时期的荆楚之间有着一脉相承的关系。由于历代封建统治者的歧视和压迫，苗族先民被迫迁入人烟稀少的深山老林...，成为锹里一带苗族的开山鼻祖。锹里苗民勤劳纯朴、爽朗豪放，是个以饭养身，以歌养心的民族。在优美清新的自然环境中日出而作、日落而息的苗族先民，模拟鸟鸣、蝉唱、水流、林涛等大自然的和声及在生产劳动、狩猎中发现的音律，经过长期的选择与提炼，创造了独具韵味的苗族歌。歌是锹里苗族生息状况记录、人际情感交流、民族文化传承的重要载体，更是他们日常生活不可缺少的重要组成部分。 【展开全部】 【 详细>>】