福建传统舞蹈非遗有哪些 福建国家级非遗传统舞蹈名单公布

龙舞，也称“舞龙”，民间又叫“耍龙”、“耍龙灯”或“舞龙灯”，在全国各地和各民族间广泛分布，其形式品种的多样，是任何其他民间舞都无法比拟的。早在商代的甲骨文中，已出现以数人集体祭龙求雨的文字；汉代董仲舒《春秋繁露》的记录中已有明确的各种舞龙求雨的记载；此后历朝历代的诗文中记录宫廷或民间舞龙的文字屡见不鲜。直至现在，龙舞仍是民间喜庆节令场合普遍存在的舞蹈形式之一。龙舞最基本的表现手段是其道具造型、构图变化和动作套路。 【 详细>>】

在传统的华夏文明中，"傩"是历史久远并广泛流行于汉民族中的具有强烈宗教和艺术色彩的社会文化现象。它起源于汉族先民的自然崇拜、图腾崇拜和巫术意识。傩舞是赣傩的主要表演形式，素有中国舞蹈"活化石"之称。傩舞伴奏乐器简单，一般为鼓、锣等打击乐。傩舞的组织称为“傩班”，成员一般有八至十余人，常有严格的班规。傩舞常在傩仪仪式过程中的高潮部分和节目表演阶段出现，各地的傩舞节目丰富，兼具祭祀和娱乐的双重功效。2006年5月20日，傩舞经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 【 详细>>】

“拉手舞”是高山族民间舞蹈中历史最为悠久、流传广泛的一种自娱性舞蹈。在婚嫁、喜庆节日的时候，都跳拉手舞。拉手舞”是高山族民间舞蹈中历史最为悠久、流传广泛的一种自娱性舞蹈。在婚嫁、喜庆节日的时候，都跳拉手舞。台湾省高山族地区在距今一千多年前，就已有这种歌舞活动了。据《北史·流球传》中记载：“歌呼踏蹄，一人唱，众皆和，音颇哀怨，扶女予上膊，摇手而舞。”这种一人领唱，众人相和，踏地为节的情形，与今天高山族“拉手舞”的特点是基本一致的。2008年06月07日，福建省华安县申报的“高山族拉手舞”经国务院批...准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。 【展开全部】 【 详细>>】

拍胸舞又称拍胸、打七响、打花绰、乞丐舞等，是一种发源于福建省泉州地区的传统舞蹈，广泛流传于福建南部沿海泉州各县区以及漳州、厦门、台湾等地区。尤其在泉州地方，大到政府举办的各种重大文化活动、大型文艺踩街，小到各部门单位的集会庆典，里巷乡村民间的迎神赛会，以至普通百姓家的婚丧喜庆，无不随处可见“拍胸舞”身影。“拍胸舞”成为泉州、闽南地区最普遍、典型，最具代表性的一种传统民间舞蹈。泉州拍胸舞是福建最有代表性的传统民间舞蹈之一，是古闽越族舞蹈之遗存。2006年列入首批国家级非物质文化遗产保护名录。 【 详细>>】

灯舞是历史悠久的中国民间舞。主要在元宵节表演，至少已有1000多年的历史。灯舞源于灯节，是灯的制作工艺发展到一定水平，以彩灯作道具的舞蹈形式，因灯的造型不同而有各种名称，其表演以南方见长。明、清两代己盛行灯舞，清代文献中记载比较多。灯舞主要在夜晚表演，彩灯照耀中灯、人相映情趣盎然，或通过彩灯形成不同的队形、图案，或摆成“吉祥”“天下太平”等字样，或在变化与穿插中表现各种意境。 【 详细>>】

佾舞，福建省传统舞蹈，国家级非物质文化遗产之一。2021年5月24日，被列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。佾舞即礼乐为华夏国之大礼。治道之首，相需为用，礼非乐不行，乐非礼不举。孔子继周公之志， 重视礼乐，故孔门之教不离诗书礼乐，通过学习仪佾舞，导正人之志向，培育和奠定良好人格素养，以达修身养性之目的。礼乐弦歌节奏足以恰养性情，化邪秽为祥和，鼓舞民心，相劝为善。乐器则具备八音：匏士革木石金丝竹。其中弹者为琴瑟等丝音；吹者为排箫、管、竽、笛等竹音，和埙、篪、笙等土匏二音；击者为编钟等金音...与编磬等石音，以及楹鼓、棚鼓、搏鼓、鼗鼓等革音，还有起乐、止乐之柷梧等木音。 【展开全部】 【 详细>>】

龙岩采茶灯又名采茶扑蝶，是流行于龙岩城乡的民间歌舞，融说唱、戏曲、舞蹈为一体的综合性群众文娱活动形式。采茶灯从19世纪中期开始在美山流行，采茶曲谱和战鼓是美山村林氏十七世祖由广东传入的。舞蹈表现了采茶时节的劳动场景：由茶婆领头，村姑们尾随着武生、男丑在采茶锣鼓的乐声中，来到茶园中采春茶的情况。2005年11月，龙岩采茶灯被福建省政府公布为省级非物质文化遗产保护项目。2014年12月03日，龙岩采茶灯入选国务院发布的“第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录”。 【 详细>>】