无为纱灯艺术特色

无为剔墨纱灯，又名“宫灯”，距今有300余年历史，是借鉴历代流行的蔑扎、纸糊、染色“彩灯”等形式发展而成，集木工、雕工、漆工和绘画艺术为一体，经过加工、成型、油漆、绘画、等工艺制作而成。

无为剔墨纱灯形状一般为六角形和四方形。多选用紫檀、红木、槠树、红椿等高档坚硬木材制成框架，框架可折叠，灯架外缘雕立体龙头凤身，中配卷草图状花牙，下刻象鼻或虎角，底部缀以金黄或大红色须穗，整体造型别致，比例匀称，雕刻精美，结构牢固，用榫槽连接，可自如拆卸，便于收藏和携带。

剔墨纱灯区别于其他宫灯，其最大的特色就是剔墨。当稿件被拷贝到绢纱上后，先用勾线笔蘸墨在绢纱框上勾出画图轮廓，把轮廓以外空出部分用淡墨涂抹，而后剔除焦墨，再将预留作画的图画均匀涂上透明胶，晾干后，在胶面上勾线、着色、晕染。一些栩栩如生的人物、花鸟、飞禽、走兽、山水或神话故事便跃然于绢纱上。剔墨是为了让画面更为立体，有凌空之感。

无为纱灯荣誉认证

近年来，县委县政府高度重视非物质文化遗产保护、传承与开发工作，初步形成了国家、省、市、县四级非遗名录体系。入选县级以上非遗名录项目共20项，其中国家级1项，省级5项。

2004年，《安徽日报》整版报导了纱灯，无为纱灯遂自成风貌，声名远播。

2012年，无为剔墨纱灯在参加首届中国（黄山）非物质文化遗产传统技艺大展，荣获金奖。

2013年，无为剔墨纱灯技艺”入选安徽省第一批省级非物质文化遗产名录。

无为纱灯历史发展

无为自古以来便有放灯、赏灯习俗，相传北宋书画家米芾知无为军时，每逢新春佳节，在灯笼壁面绘上山水、人物、花鸟等图画，营造吉祥如意的喜庆气氛，与民同乐。久而久之，老百姓把悬挂彩绘灯笼，当作喜迎吉祥来看待。

清康熙年间，无为县艺人蔡静首创剔墨纱灯。清乾隆年间，郡中知名画师蔡竹田、许石隐、卞自环等结社研习画艺，最终摒弃了色纸和玻璃，选用在丝质绢纱上作画，改进了“剔墨”技法，即在绢纱画框上先以笔蘸墨勾出拟画的轮廓，把轮廓以外部分用淡墨涂抹，而后剔除焦墨，再将预留作画处均匀涂上透明鱼胶，晾干后再在胶面勾线、着色、晕染，以工笔绘制。内容常选取人物、花鸟、飞禽、走兽、神话传奇或青山绿水田园风光，上乘者还绘以水浒、三国、红楼梦、西厢记等耳熟能详的故事。所绘层次分明、形神兼备，点明灯烛后通体透亮，礼觉效果极佳。剔墨工艺成熟于嘉庆年代，鼎盛时制灯作坊有30多家，年产万余对。1894年，光绪为慈禧太后操办60寿辰，曾特派统领官来无为征选。“万寿庆典”的宫殿内外，处处可见纱灯高悬，又被誉为“宫灯”。1911年，无为纱灯参加南京博物院展览，获二等奖状，外国驻华使节和商人争相购买收藏。

建国后，人民政府重视民间工艺，寻访到健在的民间工匠卞仲英等，旋即组织纱灯生产。自1953年始，选送的纱灯参加安徽省历届工农业产品展览会，誉满江南塞北。1956年，兴办无为纱灯社。1958年，无为工艺美术厂在原有品种的基础上又创制10多种新产品。在国庆10周年期间，无为纱灯参加了在北京举办的全国工艺品展览会，并作为名优牌特产悬挂在人民大会堂安徽厅。