安徽山区盛产木材,建筑物绝大多数都是砖木石结构,尤以使用木料特多,成了木雕艺人发挥聪明才智的用武之地,木雕用于旧时建筑物和家庭用具上的装饰,遍及城乡,其分布之广在全国屈指可数。宅院内的屏风、窗楹、栏柱,日常使用的床、桌、椅、案和文房用具上均可一睹木雕的风采,几乎是无村不有。
安徽木雕的题材广泛,有人物、山水、花卉、禽兽、虫鱼、云头、回纹、八宝博古、文字锡联,以及各种吉祥图案等。安徽木雕是根据建筑物体的部件需要与可能,采用圆雕、浮雕、透雕等表现手法。明代初年。徽派木雕已初具规模,雕风拙朴粗扩,以平面淡浮雕手法为主。明中叶以后,随着徽商财力的增强,炫耀乡里的意识日益浓厚,木雕艺术也逐流向精雕细刻过渡,多层透雕取代平面浅雕成为主流。
皖南木雕起源于版画,富有鲜明的地方特色和典型的装饰性。工匠们从大自然和劳动生活中,直接提取出他们熟悉的物像和题材,把理想的事物与现实事物结合起来,让理想事物有现实基础,让现实事物有理想意境。传统手工平凿拉丝法,属于皖南木雕当中的一种绝技,并具有其独特的传统工艺,它是木雕作品成形后最关键的一道工序,也是皖南木雕区别与其它木雕的最为典型的特征,手法更为细腻、精到。它能使人物、花、卉栩栩如生、龙飞凤舞等形态更加逼真,是完成精品木雕必不可少的技艺,刀具独特、雕刻难度大,是其它普通刀具和手法代替不了的。
庐州木雕属于徽派的雕梁画栋,无论是藻井、斗拱、梁枋还是门楣、窗棂、翘檐都是雕工纤巧、俊秀古朴典雅且又精致细腻、富有灵性。庐州木雕作品呈现写实性,又具抽象性,形成了自己独特的艺术风格,在题材形式上,传统的庐州木雕大力弘扬儒家思想文化,通过刻画和雕刻历史上有名的忠臣孝子、贞女烈女事迹,使儒家文化在民间得以传播和宣扬。
亳州木雕既有北方木雕的粗犷朴拙、气韵丰满特色,又有南方木雕细腻精微、刻画传神的特点。亳州木雕以半圆雕技艺为主,是糅四面可观的圆雕和平面凸起的浅浮雕、高浮雕和镂空雕、透雕于一体的造型艺术,有着很高的艺术价值,它的构图、色彩、人物造型都是可以借鉴的宝贵资源,其思想内涵及所蕴含的文化,可以给我们的艺术创作给予指导性作用;它还具有一定的社会教化价值,亳州木雕处处透出彰显忠义、劝人向善等中华文化特征,潜移默化中影响着人的思想和行为。
1、美在原创
力图每一件作品的原创性是安徽木雕多年不变的追求,创作难度大大地被增加,需要表现出良好的艺术素养。追求作品的原创性是其自我要求高度标准的体现,也是显示雕刻艺术作品从工艺品艺术化及深度化的必由之路。
2、美在精微细腻
精微细腻的雕刻风格可以说是安徽雕刻艺术的重要特征,作为艺术品标准看待的新徽木雕,安徽木雕需要投入了更大的精力,创造出更加美妙绝伦的作品。对精微细腻的表达需要有超强传统刀法功力,也需要极强的造型驾驭能力
3、美在意境
追求作品形式美的同时,并重追求形式之外的意境之美,以求内容和形式的完美结合,或追求传统文人情怀的诗情画意;或追求哲学层面上的“寓教于乐”及对生活的美好祈愿,力图创作出作品的优雅和谐的情调与氛围。
4、美在精简极致
凡前人留下的艺术精品,或精或简无不师法自然。深思前人思想精髓,天人合一,表现自然的艺术宗旨。每一件作品刀工都精细到了极致,每一个纹理都凹凸有致!
5、美在区域特质
安徽雕刻不但有美化、装饰、标示、治家警世等功能,更有文人雅士直接参与构思创作。创作不锢于自己的创作思想,常和现代文化名流交流,吸收先进思想,并融入作品,使作品更具有新时代的创新精神。
2008年,皖南木雕入选安徽省第二批非物质文化遗产代表性项目名录。
2022年5月,亳州木雕被列入安徽省第六批省级非物质文化遗产代表性项目名录,项目编号Ⅶ—57。
2013年7月,庐州木雕被列入安徽省第四批非物质文化遗产名录项目。