经营宗旨和范围

经营宗旨

瑞蚨祥百年以来始终坚持“至诚至上、货真价实、言不二价、童叟无欺”的经营宗旨。

经营范围

瑞蚨祥的经营范围：绸缎、呢绒、棉布、皮货、化纤、民族服装服饰等。近几年来，瑞蚨祥已有了自己的品牌，以神话中形似蝉蝗一对母子“蚨”为图案，申报注册了自己的标识，加工制作体现东方女性和中国丝绸特有风韵美的多款式的“瑞蚨祥”牌民族服装。

除了布匹、成衣外还提供旗袍定制和现场制作蚕丝被。

定制价格：无手工刺绣要求的高级定制 900元起价；手工刺绣定制2000元 — 100000元。传说店内最贵的一件手工刺绣旗袍是100000元左右。

经营特点

瑞蚨祥经营特点是：商品齐全、货真价实、服务热情、经营的主要品种有：水獭、貉绒、黄狼皮、灰鼠皮等皮货，进口的各种“洋布”，河北、山东、江浙等地自制的花布、青布、绫罗绸缎等。

瑞蚨祥当年的货场分为前柜、二柜和楼上三大部分，前柜卖青、蓝、白布，二柜卖中高档布匹。楼上卖丝绸、皮货等高档商品。顾客到来时，先由四个年纪较大的职工拉开大门，含笑迎接，然后由售货员上来请坐、看茶，根据顾客需要，送上商品，顾客要不要均可。

特色建筑

瑞蚨祥布店建筑群的平面布局为中国传统的四合院式，但临街的建筑均为楼房。房间比传统四合院的间数要多，是平房与楼房相结合的新型四合院。瑞蚨祥建筑群中最主要的是西边的一大组建筑——主营丝绸布料为主的鸿记绸布店。西边最高大的临街建筑，就是布店的营业楼。该楼建于1923年，建筑面积3520平方米，高度约11米，钢结构和砖木结构相结合，其建筑风格以中国传统建筑形式为主，是中国早期中西合璧的商业建筑。

该建筑为一座三层楼，高大雄伟，在商埠区非常特殊。楼的正立面东西有两座对称的四层方形塔楼。一二层为长方形窗户，三层为圆形窗户，而塔楼最高一层是中国传统的有着四角攒尖顶的四方亭，这种塔楼借鉴了西方教堂的建筑形式。两塔楼中间为瑞蚨祥鸿记布店营业厅的南山墙。两座方塔比营业厅往南突出一间。营业厅还有一前廊，下雨雪时，可以让顾客在此暂避一时，设计得比较人性化。营业厅大门上方即两楼之间砌一矮墙，正好作为商号的长匾用。

进大门后是营业大厅，厅内南北向有4排圆柱支撑着二楼。柱子都比较细，柱头是典型的西方常用的爱奥尼克柱头，这在商业建筑的内部是很少见到的，在西方建筑中大部分是用在建筑的外表立面上。营业厅中北部有一天井，这是那一时期商业大楼的特色，一方面是为了采光，另一方面是为了让顾客在购物时感觉不到压抑，天井现已改成楼梯。上二楼后同样和一层一样有4排圆柱，二楼空间也很大。从外面看，该楼外主体为三层，而从内里其实是二层楼，只是二层的高度相当于三层楼高，所以空间非常宽裕。

发展简史

瑞蚨祥创始人是孟传珊（字鸿升），是孟子的后裔，济南府章丘县旧军镇人。他以经营土布开始，字号为瑞蚨祥。就到上海、青岛、天津等地设立连锁店，经营规模逐渐扩大，经营品种也日益增多，增加了绫罗绸缎、皮货等高档商品。

1876年当时年仅25岁的瑞蚨祥掌门人孟雒川把目光投向了京城最繁华的商业区——大栅栏，在清光绪初年，由孟觐侯在前门外鲜鱼口内抄手胡同租房设庄，批发大捻布。清光绪十九年(1893)以后，洋布大量涌入中国，孟觐侯向孟洛川建议，开设布店，孟洛川出资八万两银在大栅栏买到铺面房，成立北京瑞蚨祥绸布店。

到清末民国初年，瑞蚨祥已成为北京最大的绸布店。拥有五个字号，即东鸿记茶庄，瑞蚨祥总店 (也称东号)，鸿记皮货店，西鸿记茶庄，西鸿记绸布庙(也称西号)，均位于大栅栏街内。

1900年，瑞蚨祥毁于义和团的洗劫，不久重建开业。恢愎以后的瑞蚨祥仍然以货品纯正、花色新颖著称。现瑞蚨祥仍自行设计花样，派专人选厂家“定产品”，并绣明“瑞蚨祥鸿记”字样。其优良的布匹、绸缎仍为海内外游客所称道。其开办的“传统服装服饰展”也是文商结合的典范。

解放后，天安门广场升起的第一面五星红旗的面料就是周恩来总理指定瑞蚨祥提供的。1954年，瑞蚨祥率先实行了公私合营，五个字号合并为一，改成以经营绸缎、呢绒、皮货为主的布店。北京瑞蚨祥绸布店基本保持了原来的建筑风貌，天井式的房屋结构，门面上的石雕、罩棚等仍保存完好。营业面积有一千多平方米。

瑞蚨祥在经营上坚持“至诚至上、货真价实、言不二价、童叟无欺”从不迎合降价风，随波逐流；店员热情待客，全面介绍，服务周到；注重店容卫生和职业着装，讲究语言文明，绝无不干不净的秽言出口，为顾客创造一个舒适温馨的购物环境。

1949年，历经沧桑的瑞蚨祥和大栅栏的许多老字号一样迎来，民主的曙光、北平的解放。开国大典徐徐升起的第一面五星红旗就是用瑞蚨祥提供的红绸布制作的；从此，老字号瑞蚨祥从国民党统治的“每况愈下”中获得了新生，1954年底，率先实现公私合营，近几十年来一直成为首都劳动人民和中外游人喜爱的国营绸布商店。

改革开放以来，瑞蚨祥发扬了销售面料和帮助顾客加工服装相结合的好传统，在研制中国传统服饰方面付出了很多的心血，尤其在加工展示东方女性和中国丝绸特有风韵美的旗袍上成绩斐然，一针一线精益求精，一款一式妙不可言，深受海内外华人女士的喜爱。近几年来，瑞蚨样已有了自己的“品牌”，以神话中形似蝉的一对母子“蚨”为图案，申报注册了自己的标识。多品种的民族传统服饰已批量生产投放市场后反映良好。瑞蚨祥全店职工正在“名店、名货、名牌、名服”新的经营大道上迈进，决心把这百年老字号建成跨世纪的中国丝绸之路上的北京驿站。

品牌渊源

据说，店名中的“蚨”是古代传说中一种形似蝉的昆虫。晋代《搜神记》卷十三记载，青蚨“生子必依草叶……取其子，母必飞回，不以远近……以母血涂钱八十一文，以子血涂钱八十一文，每市物或先用母钱或先用子钱，皆复飞归，轮转无已”。这里说的是钱用完了又能飞回的故事。因此当年老板取店名瑞蚨祥就是借“祥瑞”的吉祥之寓意。瑞蚨祥就是以一对母子蚨图案申报注册为自己的商标，可见瑞蚨祥人对传统商业文化的高度肯定。

店名瑞蚨祥中的“瑞”字，是瑞气的象征；“蚨”取其青蚨还钱的寓意（青蚨原是一种水虫，因相传青蚨还钱的典故，又成为钱币的别名）；“祥”字，一方面是吉祥之意，另外店东乃山东省旧军孟家，所开商店均是祥字号。总之，是瑞气吉祥，财源茂盛的意思。

创始人

济南瑞蚨祥是公元1862年于院西大街（今泉城路260叼远达文具店为其旧址），经营绸布零售，兼批发业务。由于业务不断发展，又开设了瑞蚨祥昌记布店（泉城路338号，四海香商场为其旧址）和瑞蚨祥鸿记绸布店。孟雒川是山东章丘县旧军镇孟氏地主兼商业家族鼎盛时期的杰出代表，也是中国近代商业史上举足轻重的人物。他生于1851年，卒于1939年。从洋务运动时期至民国初年，他在中国北方众多的商业重地建立了一个集经营布匹、绸缎、刺绣品、皮货、棉纱、纺织、印染、钱庄、当铺、茶叶、金银首饰等众多经营项目之大成的商业王国。成为中国北方最大的民族商业资本家。他的许多经营方式开风气之先。他创立的"瑞蚨祥"连锁商号极富盛名。至今仍是北京、天津、济南、青岛等地的著名老字号商店。他独特的经营思想和高超的经营艺术。在中国商业文化史上大放异彩，成为一笔不可多得的商业文化遗产。

从晚清到民国时期，中国北方流传着这样一句谚语："山西康百万，山东袁子兰，两个财神爷。抵不上旧军雒川。"前两者是晚清钱庄票号业的巨擘。

孟雒川经商的时代，在19世纪后叶到20世纪前叶，这一时期，，由于鸦片战争和洋务运动的影响。中国社会发生了历史性的嬗变。通商口岸的开放和增多，外国资本的大举涌入。以及国际贸易的繁荣，在实际效应上带动和促进了国内的工商业。政府不得不指定了一系列鼓励发展工商业的政策。与此同时。越来越多的官员被任命从事官办企业或去帮助管理民办企业，甚至有的人干脆息影官场，投身商界，正式在这一过程中，一个具有新的经济思想 和新的社会态度的商人阶层出现了。

孟雒川正是在这种社会背景下大展身手，创造了一代旷世商绩的。孟雒川之前，旧军孟氏从本质上讲是一个大地主家族，经商只是对其地主经济一种有力补充，孟雒川17岁总理本族商务后，通过兼并本族其他成员的资产以及非常而有效的资本运营，于洋务运动前夕成功地完成了他的资本初始积累。洋务运动期间，全社会勃然兴起的工商热潮给他带来了崭新的契机，他抓住这一历史性的机遇，依靠其雄厚的资金和过人的经营才能，纵横 ，叱咤商场，成为中国北方最大的民族商业资本家。

孟雒川的老家旧军系齐国旧地，作为齐文化重要组成部分的商业文化。无疑也给孟雒川的成功提供了一种传统基础和渊源上的影响。

中国社会正在发生的以工商文化为主导标志及主导秩序的根本性嬗变，有着诸多与孟雒川那个时代的近似之处。就此而言，对其进行认真的研究，缜密的总结，乃至于艺术地表现，无疑是有着积极的现实意义的。

老店现状

新中国成立后，瑞蚨祥进入了蓬勃发展的新时代。1958年，人民政府调整商业网点，将院西大街瑞蚨祥并入了今泉城路隆祥布店；将经二路260号隆祥西记布店并入瑞蚨祥。这样既保证了市场网点，又保留了名牌老店，瑞蚨祥成为国营纺织品零售骨干企业之一。

济南瑞蚨祥设有两个门市部，经营面积约1000平方米，经营品种达2500多个。在市场经济条件下，主要经营毛料、丝绸、棉布、床上用品、被面等，同时寻求新的经济增长点，自1998年以来，注册了青牌寿衣，自己生产销售，选料考究，做工精细，深受顾客的欢迎。店内设有量体算料、来料加工服装等业务，还开设了市内免费送货。外地代办托运等便民项目。在市场经济条件下，瑞蚨祥实行了经营承包责任制，制定并完善了各种行之有效的管理规章制度。企业管理正向规范化、现代化、科学化迈进。

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