岚县面塑传说

相传它可追溯至一个久远的神话故事，当地有一位媳妇很孝敬公婆，为了给得病的婆婆治病，她历尽艰险，最终成了一名惠泽乡里的神医，得到乡亲们的尊敬，为了纪念她的功绩，乡亲们设立了这个贡会活动。

故事流传久远，虽然无据可靠，但却蕴含了岚县人民对真善美的执著追求。

相传很久以前，当地有一位善良贤惠的年轻媳妇叫慧莲。她过门不久，丈夫去世，婆婆也因此双目失明。她用一颗善良的心侍奉婆婆，持家种地，四处求医买药。在万般无奈的情况下，婆媳二人四处乞讨。

在一个风雪交加的冬夜，婆媳俩宿住一座破庙，饥寒交迫，二人昏倒在地。朦胧中，慧莲看见一位白衣的老太太手拿佛尘翩然而至，用拂尘在婆婆双目上轻轻一拂，盲婆婆的双目便立刻放出光芒。慧莲很感动，跪地拜谢。而后白发婆婆将她扶起，还教她秘方为穷苦人治病。

后来，她行医乡里，为百姓治病，成了一位神医。老百姓称她为神医仙姑。慧莲一直活到90岁而坐化。乡亲们为纪念她，在她坐化的地方修了座庙，并把她坐化成仙之日——农历二月十九日，作为一年一度的纪念日。

岚县面塑民俗

山西岚县岚城北街面塑供会是一种古老的民俗活动。相传它可追溯至一个久远的神话故事，淳朴的民风将其保留至今。

它完整地保留了中国传统信仰，集中反映了民间对真善美崇高追求。与传统的面塑相比，其摆供场面之壮观、仪式之隆重、形式之独特、供品制作技艺之精美堪称一绝。每年农历2月19日，集艺术性、观赏性于一体的面塑艺术竞技盛会在这里展示。岚城整条北街，长1000余米的长龙式供台上陈列满由农家集中参展的祭祀面塑品，供品琳琅满目、场面蔚为壮观。

每年这一天，当地百姓用技艺精湛、制作精美的面塑供品，诸如象征六畜兴旺的家禽、家畜，象征长寿的松鹤延年、寿星、寿桃，象征喜庆吉祥的如意壁合、鱼跳龙门、马上封侯，也有历史故事和民间传说的唐僧取经、悟空降妖、八戒偷瓜、天仙配、鹊桥会等，来祭祀这位百姓心目中的菩萨。

面塑品除制作原料的处理工艺上考究外，在捏、剪、割、揉、夹、压、盘、叠、镶、嵌、组合、压纹、纹花、色调配制也极其讲究。

岚县面塑节

岚县岚城镇北街村面塑的民俗源于何时已无据可考，但却从未中断过，作为当地的一种特有民俗，这个艺术节的举办从未间断过。近年来，这一艺术节在政府及文化部门的引导下，举办品位不断提高，内容更加丰富，形式更加完美，越来越引起群众和民俗艺术家的重视。

参展者都把自己家做的面塑摆放到一起，造型有动物、花草、人物、吉祥物，题材包括神话故事、民间传说、戏曲剧情，手法多样，风格质朴。面塑展品绵延200多米，一整条街道变成了面塑艺术展示的长廊。

岚县文化局局长梁秀峰告诉记者，面塑就是用白面捏制成的各式造型，兴于明代，盛于清代，是山西的一项传统技艺。每逢农历二月十九，各家各户都会把精心制作的面塑摆放出来，举行礼祭仪式。

梁秀峰说，近年来，会这门手艺的人大都年事已高，而年轻一代的工艺水平与老一辈人相较不及。当地群众深感民间文化传承的不易，自发筹款举办“面塑艺术节”，对面塑技艺进行抢救性的保护。

举办艺术节得到了群众的积极响应，乡亲们纷纷捐款，多则1000元、少则10元不等。地方政府得知后，也拨出专款支持艺术节的举办。艺术节还设立了奖项，向面塑精品的制作者颁发证书和奖金。

80岁的牛秀英老人说，面塑对手艺的要求很高，会做面塑的人不少，但要真正做得好，则需要多年的功夫。尽管年纪大了手已经不太灵活，但她仍然坚持指导乡亲们制作面塑。

面塑艺术节期间，有民间社戏、秧歌、祭祀等活动助兴，丰富了非物质文化遗产的内涵和外延。

面塑艺术节起初设置在北街村内，只局限于村民之间的活动，但随着其举办规模的扩大和群众的重视，面塑艺术节扩展到了岚县的许多乡镇，传统制作中以属相为主的制作方法也得到了突破和丰富，许多吉祥物成了民间艺术家们的主要刻绘对象。省民间艺术家协会的专家们也兴致勃勃地参加了艺术节，对这一艺术形式给予了很高的评价。

岚县面塑传承保护

2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，岚县文化馆获得“岚县面塑”项目保护单位资格。