宁海清刀木雕艺术特色

清刀木雕，以刀代笔，是木雕之中最霸道的雕刻手法，清刀木雕雕刻件的粗雕完成之后，由雕刻师傅纯手工一刀刀地将毛坯修光完成，并不是使用传统的抛光方法用砂纸或其他抛光工具将工件打磨光滑。

清刀修光出来的雕件，那可是跟砂纸打磨出来的平滑效果不同。清刀修光的雕件摸起来像是触摸到了一块磨砂玻璃似的，乍一看好像光滑如镜，仔细近观就看到它实际上是由千万个小平面组成的，与砂纸打磨出来的东西有着天壤之别。清刀木雕，用最简单的刀，最朴实的雕刻，勾勒出了不同寻常的美。

清刀木雕，是用最简单的刀，用最朴实的雕工，刻画和勾勒出了不同寻常的美。清刀之下，讲究的是质感的美，具备张力的美，所以清刀木雕不但雕刻时间长，而且难度相当高，一刀不慎，全盘皆输。尤其是后期的修光时间，更加颇为耗时，数倍于磨光时间，只有干了一辈子的老师傅才能驾驭得了。这样一来，极其昂贵的人工，加上精挑细选的原材料毛胎，造成了清刀木雕的精品少之又少，其成本也非常昂贵。

宁海清刀木雕制作技艺

宁海清刀木雕佛像主要以杨、柏、杏、桧、榉、楠、黄杨木、檀香木等为原材料，制成的作品色泽白纯、纹理清晰、雕凿刀迹清纯有力、质感强，如略施色彩和镶嵌金银等饰件则更显庄重。但其制作过程复杂，大的可分为准备材料、拼接、打粗坯、整细坯、挖心、嵌眼、修光、裁金上彩等八大步骤，细分其工艺可有数十道之多，且需使用细木专用工具，故要熟练掌握整个技艺难度很大。

宁海清刀木雕发展情况

1980年，由宁海人黄才良组建宁波东方艺术品公司，重新挖掘、保护和经营起该项即将失传的绝技，并教带出从艺者50余人，开拓了国内外市场，雕造了普陀山、天华堂的千手观音、二十八部众、十大弟子、十一面观音、地藏王等等一大批佛法和道教的造像。但近十年来却未能招到新学徒，有了后继之忧。当地政府将出资建传承基地、造像博物馆和建立有关的艺术档案等方式，尽力保护好这一遗产。

宁海清刀木雕历史起源

宁海清刀木雕佛像是佛像艺术雕的一种，是中国历史上与福建派佛像艺术雕并立的二大佛雕艺术流派之一，其起始至少可追溯佛教的普及时代，宁海木雕佛亦由此而生。有宁波佛教志和日本佛像史记载，公元983年，日本一僧人来华，回国时曾带去台州（时宁海辖归台州）张氏兄弟清刀木雕旃檀一尊和十六尊者（现藏于清凉博物馆），成为当时日本造像之模本。南宋时，宁海陈和卿等一批著名的佛雕艺人被邀请去日本重修东大寺等等，后又有许多宁波佛像被带至日本，至今在日本还可以找到大批宁波人雕造的佛像。明清期宁波佛雕艺术开始走向韩国和东南亚地区。