一、古代月饼和现代月饼的区别
1、与节日的绑定程度不同
"月饼"一词最早见于南宋《梦粱录》,当时它与芙蓉饼、菊花饼等并列为市井点心,"四时皆有",一年四季都能买到,与中秋节并无固定关联。而现代月饼是中秋专属的节令食品,具有明确的节日属性。
2、制作方式不同
宋代文献中的月饼采用蒸制,归入"蒸作从食"一类;现代月饼则以烘烤为主流工艺,通过高温定型、上色并形成特有的饼皮质感。
3、饼皮工艺差异明显
古代月饼没有成熟的起酥与糖浆皮体系。明清以后才发展出水油皮包油酥、反复折叠擀压的层酥工艺,以及加入糖浆与碱的糖浆皮工艺,这两项技术奠定了现代苏式、广式等流派的基础。
4、馅料构成由简到繁
宋代"小饼"的馅料主要是酥油与饴糖的混合物;明代月饼"以果为馅",多用果仁果脯;清代《随园食单》所记酥皮月饼以松仁、核桃仁、瓜子仁加冰糖、猪油为馅,被视为五仁月饼的雏形。现代月饼馅料已扩展到莲蓉、豆沙、枣泥、蛋黄、肉制品及各类新式口味。
5、外形与规格不同
明代《帝京景物略》记载祭月月饼"有径二尺者",清代《燕京岁时记》也说"大者尺余",属于全家分食的大饼;现代月饼多为便于单独食用的小规格,并普遍采用独立包装。
6、功能定位发生转变
月饼最初是祭月供品,仪式结束后由家人分食,随后发展为亲友互赠的节礼,最终成为节日食品。现代月饼在食用之外,还承载了较重的礼赠属性。
7、保存与流通要求不同
古代月饼讲究"收于干燥风凉之处",可留存数月;现代月饼依托配料调整、包装技术与防腐工艺,形成了明确的保质期与更广的流通范围。
二、古代月饼是烤的还是蒸的
1、汉唐时期的圆形饼多为烤制
汉代张骞通西域后,芝麻、胡桃等传入,随之而来的还有西域炉烤面食工艺。当时流行的"胡饼"是炉烤而成的圆形面饼,表面常撒芝麻,性质接近烤制的面食,而非蒸制。
2、唐代已有模压烘烤的月饼式实物
1972年新疆吐鲁番阿斯塔那墓地出土一件唐代宝相花纹月饼式糕点,直径约6.5厘米,以小麦粉为原料,经模压成型后烘烤制成,表面压制宝相花纹与联珠纹。这是目前国内发现的唯一唐代月饼式食物实物,证明唐代已掌握模具压制与烘烤技术。
3、宋代文献记载的"月饼"是蒸的
关键区别在于:宋人周密《武林旧事》把"月饼"归入"蒸作从食"一类,与馒头、包子等并列,属"炊蒸而熟"。同一时期《梦粱录》中的月饼也是市井蒸食点心。换言之,宋代叫"月饼"的那种食物,形态更接近带馅的蒸饼,而非今天烘烤的月饼。
4、两者并非同一事物
唐代烘烤的宝相花纹月饼与宋代蒸制的"月饼",名称与实物并不对应同一传承链条。宋代"月饼"之名的实物,与后世中秋月饼之间并非直接的工艺延续。
5、明代烘烤成为主要工艺并固定下来
月饼与中秋祭月深度绑定后,对饼形完整、表面纹样清晰、色泽可控提出了更高要求。蒸制容易使面团表面濡软、破损、膨发变形,而烘烤能让面团脱水上色、外形更规整。学界普遍认为,最迟到明代中期,烘烤作为月饼的主要制作手段被彻底固定。
6、明清以后烘烤体系趋于成熟
明清文献中已能看到水油皮包油酥、反复折叠起酥的完整记载,成品需"上炉炕熟"。传统苏式月饼制作中还使用庙炉、吊炉等器具来调节上下火,说明烘烤工艺已相当精细,并一直延续到现代。